苗绣《佛光尘影》

以前释迦牟尼佛有个弟子叫如来，他曾经骄傲地说：“如果我遇不到释迦牟尼佛，我也可以成为一心一意的圣人。”可见，佛教讲的不是“唯我* * *”的神权，而是主张“人人有佛性，皆可成佛”。

我们每一个人都被赋予了佛性，我们的天性中都有三千恒河沙的功德，但金银矿在山中，不开采就像一堆黄土。一个人的内心世界有无穷无尽的宝藏，但如果没有开发，就像一个没有打开的聚宝盆；再比如一个仓库封闭了，里面的宝贝永远无法呈现。

就像世界上有很多有钱人一样，他把金子埋在地下，仍然每天过着贫穷的生活。有些人本来可以聪明睿智，但是因为坚持，还是因为无知愚蠢。学佛是为了发展我们本来的佛性，发现我们内心的宝藏；信佛，通过对佛教真理的信仰，让我们找到一条可以遵循的人生道路，让我们的行为和思想不会偏离。就像车辆行驶在公路上，有路标的指引，我们不会迷路，就像火车行驶在铁轨上，我们不会出事。

何朝清《与佛同行》

说到信仰，有一点我们必须清楚，信佛和信神是不一样的。在过去科学不发达的时候，人们处于神权的控制之下。当他们看到雷声时，他们认为有一个雷神，当风吹来时，他们认为有一个雨神，甚至树和树，石头和石头，山和山，海洋和海洋，甚至太阳神，月神，神和土地神。有了这些神，人们出门办事，长途跋涉谈事，都得求神指教。久而久之，人的日常生活被上帝控制，无法自由。

佛教提倡问自己而不是问上帝，因为一个人的业力和行为可以改变一个人的一生，决定一个人的未来。因此，信仰上帝的人把上帝视为权威，视为赏善惩恶的主宰。但佛教认为，最权威的人，最能奖善惩恶的人，是他自己的行为。佛只是像老师一样教导我们，但被教导的人，有的以师道为己任，有的与师德相悖。这不是老师的责任。

比如《佛遗教经》说：“我是个好医生。知道自己的病情，开药。我拿或者不拿，我不负责。”再比如好的引导，引导人向善。如果你听不到，你就不能引导它。"

赵广林《佛光普照》

可见，佛只是一个老师，一个先知，一个航海家。至于我们相信他，那当然是有益的；如果你不相信他，他不会给你带来灾难，但你还是要对后果负责。

说到信教，讲究信佛有三个条件：一是历史真实；第二，能力可靠；第三，道德上干净。比如我们信仰的佛教，释迦牟尼佛的创始人，历史上有明确记载，确实存在；他的道德是完美而干净的，有三种美德：智慧、判断和善良。他有自我教育和自我意识的巨大力量。所以，佛是一个值得我们信仰的对象。

信仰是源于自然又出于自然的精神。一个正确的信念可以让我们获得巨大的利益。佛经中，列举了很多比喻，比如：信如手，信如棍，信如根，信如力，信如财。尤其是佛教不同于其他宗教。佛教不叫人盲目相信。佛教的信仰要求我们建立在理性、智慧，甚至怀疑的基础上。所谓“大疑、小疑、无疑”。佛教的缘起、中道、因果学说，其实可以解答人生的困惑。所以，我过去说过，一个人可以什么都不信，但不能不相信因果。因为一个人有了因果的概念，他就能在开始时谨慎，防止恶，追求善，前途光明。

陈爱红《梵境》

此外，我们内心的贪婪、仇恨、邪见和嫉妒通常像绳子一样控制着我们的身心，让我们不舒服。学佛最大的目的是教我们如何从束缚中解脱出来，就像历代的大和尚大德在名利面前无所畏惧，无所顾忌地在海中生死。

你信仰哪种佛？我们佛教要有慈悲心，要有智慧。

如果你有同情心，你就能像我一样生活在一起。有了智慧，就能看清世间的得失，就能明白因果报应的道理。

于华强《禅意》

连佛都是大的，轰轰烈烈，无所畏惧。佛有力量。你有能力应付世界上所有的领域吗？代表佛道，你人格健全吗？

信佛不只是求佛或拜佛，只有修行佛才能受益；信佛不是佛能给我们什么，而是相信佛的因缘，如果你自己能做到佛，你就能完成人生。

佛代表真善美。俗话说，“有佛的地方，就有路。”相信真善美，自然就有真善美。

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信仰的好处就是我们有了人生的目标，有了目标就有了前进向上的力量。

我们一般白天出门，晚上知道怎么回家；信仰可以为我们的生活找到一个家。但是，大部分人都是不到黄河不死，不吃点苦头就提不起信心。所以一切都要等因缘，有善根，善根成熟了，自然就信了。

在这个世界上，我们找到一个好老师是不容易的。如果我们能找到佛陀作为我们的老师，他在历史上是真实的，他真的有能力解除我们的痛苦。他确实有同情心，有道德，有意愿，是一个值得信仰的对象。但是，他信不信，就看他个人的看法和运势了。

文:97su.cn