一个

这辈子一直吃肉。你死后会去哪里？

《楞严经》说：“吃肉的人死于邪道，痛苦不可估量。”恶就是地狱，饿鬼，野兽。所以我们知道，一个吃肉的人，总有一天会无法成为人。再来看八指佛的话，——。

鱼突然像人类语言一样叫了起来，

说“客”“客”，

我曾经是一个富有的家庭，

你曾经招待我吃鱼，

今天我会为了鱼填饱你的肚子。

说明吃肉的人堕入地狱和饿鬼的道路，要投胎成各种猛兽来偿还血肉之债。

2

不杀自己，别人杀的东西能买回来吃吗？

生活中充满了不愉快的事情，每个人都可以理解。这些“失望”的原因是什么？探索的人很少！《楞严经》说：

食肉动物，求功德，对此一无所知。

《华严经》说：

忘菩提心，修善佛法，是一个著名的魔术行业。

孟子也说：“人皆有恻隐之心。”佛教徒说：“没有慈悲，没有慈悲。”动物和我们都是血肉之躯。因为我们的购买，有人会帮我们杀了他们。这种间接的拿刀杀人，让我想求的功德无法实现，导致家庭不安全，身体不健康，子女不孝，事业不成功等。还有各种不如意。

另一方面，吃肉也会对学佛造成很大的障碍。《入楞伽经》说：

血肉之躯，被所有神仙抛弃，圣人不吃.

一个肉食者，远离天空，经常发臭.

肉不美，肉不干净，各种罪恶就生了。

败功德，被神仙圣人所弃！

《楞严经》还说：

食肉动物，天远，众生皆惧！

所以一个吃肉的人，得不到田巴龙卜的支持，事业上很难有所成就，生活中不如意的事自然也就多了起来！

三

三净肉可以吃吗？

我已经提到了杀生吃肉的报应，当然也包括“三净肉”。为了让大家有一个具体的了解，让我们从经典的角度去追寻三精肉的原著故事吧！《涅槃经》内甲爷问佛“为什么先听三种净肉甚至九种净肉？”(听，随它去，接受它)佛说：“是因事渐，当你知道的时候，你只是在破肉身。”声闻方面，佛陀涅槃之前，让他吃三净肉。佛陀涅槃之后，所有的肉都不能吃了。就菩萨而言，佛涅槃前后，一切肉皆不可食。现在释迦牟尼佛涅槃两千多年了，还有什么理由允许弟子吃三净肉？这可以用《楞伽经》中的一段话来有力证明。——佛说：

以后还会有傻子，胡说佛法(戒律)，犯法，污蔑我，说吃肉，自己吃。

再说一遍：

大智慧！在所有的地方，我说盖十种，使三种的，逐渐禁止学习。

在这种情况下，佛陀在世时，为了吸引众生，采取了“循序渐进”的方式，让众生学佛。在他要离开这个世界的时候，他对三精肉说得很清楚。他说：

在这段经文中，他自杀了，吃肉的人都知道了一切。

告诉学佛的弟子“吃肉的都知道”。如果有人不明白佛的意志，说三经肉可以吃，他要承担什么样的因果？佛说：

如果有白痴，有谗言者来，人吃肉，你要知道那是人，恶业会缠着你，你绝不会放弃你的利益。

所以，不仅不能吃三精肉，还要告诉别人三精肉不能吃。

四

可以吃配菜和鸡蛋吗？

既然所有的肉都不能吃，那么在应酬中，不吃肉，只吃肉配菜——肉配菜，好吗？《涅槃经》内甲爷问佛：

乞讨食物就会得到杂肉，那怎么能得到食物呢？应该清洁的方法。

佛说：“要用水洗，和肉区分，再吃。”从这一段可以看出，肉类配菜需要分荤菜，然后洗干净才能吃。但这是和尚要饭的时候，在客观环境下，根本没有变化的时候就是这种情况。现在蛋还没有受精孵化。为了营养，吃它们应该没问题吧？大错特错，《显识论》说：“鸡蛋都不能吃。”因为生命有四种形态，胎生、卵生、湿生、化生。蛋是一种产卵的有知觉的生物。只要有一个鸡蛋，就会有一个具体而微妙的生命。所谓“有情之心，不可思议”。所以，吃了一个鸡蛋，就等于扼杀了众生的生命。久而久之，杀人行业也很严重。

葱、蒜、韭菜、洋葱等五种香料(肉)能吃吗？

《楞严经》字：

一切众生求三昧，当断世间五种辛辣之食。这五种香料，熟食猥琐，生食增加。

由此可见，五香的污浊之气可以帮助人的欲望，其辛辣的味道会增加人的火气。欲望和愤怒掩盖了人的美好美德，甚至阻碍了学佛的圣道，使人永远生死不离。再说一遍：

如果你是人间食辛之人，如果你能传十二经，十仙太臭太咸，不可远离。

对吴欣的谩骂除了增加色欲和愤怒，更是他口中散发出的腥臭味，让秉持佛法的龙族和八部一个个离开。所以这个人的德一天一天消灭，他的道也达不到，不如意的事一天比一天多。所以五味同食，不吃也不能掉以轻心。

文:97su.cn