老僧沈梦讲经《地藏菩萨本愿经》

【若有女子，厌女身，致力供养地藏菩萨像、土石、胶漆、铜铁等，日日不退，常以香、食、衣、花、房、钱、宝等供养。所以是好女人才会尽心尽力做女人，千万劫后再也不会有女人的世界，更别说再受苦了？除非你善良，愿意，你要做女人，脱众生；感谢司对西藏力量和功德的支持，千万人不会被抢走女人的身体。】

下面的诗句是献给女性的。为了支撑地王菩萨乃至画像，无论什么材料，土、石、胶甚至木头、纸，都可以。希望你以后不要再受制于女体了。

有人认为，如果没有女人，这个世界上的种族不都被打破了吗？不是，世界上很多清净国都是福报化身，那个世界没有女人。如果你永不厌倦离开，你还是要做一个女人，那是为了众生的关系。

就这样，每天供养着土地王、菩萨，鲜花、食物、衣服、挂毯(挂在佛前的挂毯、珍宝之类的)，或者钱宝等物，比如钱、铜钱、纸钱，如果供奉的话，还是可以用的，只是尊重的问题。

这些好女人许愿要厌恶女人的身体，所以这份报告用尽之后，你可以被抢走女人的身体几百万次，甚至不生在一个有女人的世界。极乐世界没有出世的女人，梵天之上也没有女人，更不要说净土了；除非是善心，这就好比摩耶夫人来到这个世界生下释迦牟尼佛一样。是她的善良，来了又来了。

就算你不厌倦做女人，你也觉得很好。像中国的一些富裕家庭，你甚至不用做饭，不用做针线活，但有几种苦是你摆脱不了的。就像大家在读《法华经》和大智慧理论时说的，做女人有五个障碍：

第一，你不可能是伟大的梵天王，因为梵天没有女人，梵天是纯洁无瑕的，女人的身体是不干净的。

第二，不能成为因陀罗。是皇帝三十三天，因为因陀罗少欲，少欲没有完全断。

第三，不能做妖王。妖王福大身强。为什么称暴君为妖王？因为他很强，女人很弱，你当不了妖王。魔鬼无德则福，与天为敌，女人却连魔鬼都当不了。

第四，你不要做人间的跑者圣王，因为跑者圣王要善良，要有爱心，要有爱心，女人太善妒，缺乏仁爱。

第五，不要做佛，因为她很困扰。

【再次，普光！如果有一个女人，她生得丑，生得病，却生在地藏雕像前的千劫中，看起来完美无瑕。如果她厌倦了做女人，也就是说，tsumoru这辈子永远是国王的女儿，但她嫁给了公主，在夫，她的大部分家人，还有长女。她出生正确，所有的都是完美的。因为她的志向，所以受到向地藏菩萨进贡的加持。】

前面一段讲的是地王菩萨的功德。普光菩萨不是请佛说地王菩萨的功德吗？佛说，女人如果讨厌女人的身体，只要求菩萨，来世就不会受女人身体的影响。这是一种。如果你不厌倦做女人，只是想更好的成长，让人们尊重和尊敬，这段经文就是做女人永不厌倦。

又丑又有病，这是因缘，前世的因缘。如果在西藏雕像前真诚致敬，“两餐之间”(用餐时间)的意思是时间很短，结果就会很长。以后所有会得这种病的人，无论生男生女，外表都很完美，不会有疾病。

如果这个丑女人不厌倦做女人的话，她在tsumoru的生活中“一直是国王的女儿”。她是一个公主或公主或屠宰部长，或最大的女儿，她有漂亮的外表

想一直好看，这种女人才会被尊重，而不是被贬低和侮辱。就像成为一个舞者，一个歌手或者一个明星，大家还是看不上她。现在他们是平等的，但他们仍然不能。他们会取笑她，开心或者和她闹。

向地王菩萨进贡后转世的女人好看。别人看到她，都不敢轻佻。这是向地王菩萨进贡的关系，是餐与餐之间的供养、崇拜、尊重。