《会疏》〖通过净化三摩地、解脱三摩地、普渡三摩地来追求佛的三摩地。」 」 」.这三个名词表现了念佛和三昧的功德。佛教徒的心是纯洁的，佛教徒是自在的，少烦恼少烦恼，智慧一定会增长。普，无一人，无一人不等于佛，这是多么大的胜利。这三个名词解释了念佛的三摩地。“盖念佛三昧即宝王三昧”，宝，为人们所喜爱，称为宝王三昧。一切三昧，念佛三昧为先，称为宝王三昧。我们不知道，或者即使知道，我们也不会被打动。为什么？我并没有真的提到念佛这件事。我们有或没有念佛，经常被打断。我们念佛的时候也是五味杂陈的念佛，没有专注，没有专一。什么时候念佛没有杂念，没有妄想，全神贯注？原因是什么？我不知道念阿弥陀佛的好处，我不知道，直到现在我还是不知道。如果你知道，你会放下其他的一切。

为什么功夫不灵？我真的不知道这个佛号。我知道这很好。好在不知道在哪里，有多好。所以我没有把这件事当一回事，认为眼前的很多事情都超越了阿弥陀佛，所以我把阿弥陀佛放在第二位。真的明白清楚，真的明白，知道阿弥陀佛第一，其他的都可以放下，都无所谓了。《无量寿经》里说的，只要你去极乐世界，你就会得到一切。去极乐世界有什么好处？这本书里说的。不认识的人不会做，真正认识的人会做。你对净土宗和极乐世界阿弥陀佛的了解，完全取决于你能做多少。那是你知道的，而你不做的，你根本不知道。在所有经典中，极乐世界的介绍清晰明了，无外乎此经和此注解。这是净土初体验，这个注解是净土初解。你能不做吗？你有时间做别的事情吗？我们应该在这里感到羞耻，真正地摆脱业力。我们的因缘还没有放下，每天都在造。因缘太多，念佛时间太少，敌人打不过因缘，所以没有感应。我们必须努力工作来克服因果报应，我们感觉领先了。