在我们的世界里，有许多比丘从他们的生命中逝去。让我们拿一个。宋朝有个比丘，叫法师。他信奉净土修行，修了三年净土。他曾经烧过两根手指，供奉给佛祖。然后他受了比丘戒，但是他也加了戒法，就是再加再受，说明他是尊戒的。

因为比丘经历了爬坛修行四因缘的过程，他内心强化戒无戒是有效的。没有戒律，他的行为就会产生一种止恶防恶的力量，使他能够守戒为法，保持清净，从而恪守因缘。他自己做了三个西方圣像，做出来的功德很大。

《般舟三昧经》讲述一个念佛的行人需要一切佛，他需要造佛像，这是他三昧的边缘。释迦牟尼佛每次住地都会造像和佛像。通过三十二相八十形，引起大家的尊敬，引起大家的信心的好根。所以我们现在在托林寺修建48米长的西方三圣像，也是给广大信众一个积德的机会，一个福田。同时在读净土经，每天一课念经，《阿弥陀经》。他对死亡的心非常迫切。他每天都在祈祷，他愿意缩短释迦牟尼世界的寿命，早日死在西方极乐世界。他是这样的。

就这样，他在生命的最后，生了一点小病，在阿弥陀佛的雕像前祈祷，一种哀号式的祈祷，希望佛早点来接。阿弥陀佛的声音，从悲伤的心中唱出，在很远的地方都能听到。就在他为佛默哀的时候，突然看到面前的七宝池上站着阿弥陀佛，有六尊佛像。他一看到这一幕，就对旁边的弟子说：“我的素质最好。”所以坐起来，面朝西，念佛念到死。可见同修们，好产品好死不容易啊！

摘自《观经四帖疏之九品往生章》