纯净境界大师:无论发生什么事 都不要求助

2022-11-01 更多文章

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整个“一念三观”有三个关键点:第一个,内观,就是住在清净的心中。从今天开始,无论发生什么事,都不要求助!

如果你在外面求,你就会陷入无边的生死业障海,陷入业障法。没人能救你。如果现在一切都要找出原因,给个理由,那你就完了。一旦你练习了内观,生活中没有理由,它只是一种体验,没有理由。我的人生,就是在这种人生因缘的幌子下,激发我自性的功德,以假修真。

所以,首先,培养内观的观念。就是当事情发生的时候,把这种能量转化为自我表达的力量,不管是好是坏。

第一个内视图,第二个异相,是空视图。当我们遇到事物的刺激时,首先想到的一定是情绪。我告诉你,处理情绪最好的方法就是不处理,就是没有。我现在有了,这只是暂时的。只是生活的一种错觉。我不理你,不与你互动,信佛菩萨,它会自己消失;如果和它互动,就会影响很多前世的因缘,无穷无尽。

因缘,我们现在不能断,但至少让它了结,就是不要继续。

所以,当你的心接触到人事,第一个情绪一定会揭示过去的因缘。如果你跳进去,你的生命将是无尽的,你与它的因缘将是复杂的。要处理业力就不能回来,你懂的!那么这个账就不容易忘记了。如果你有这种情绪,你一定有前世的因缘。如果你和他没有这个因缘,我就实话实说。他说什么你都不会开心也不会痛苦。各种法皆因缘生,你与他无因缘。怎么才能幸福?如果你说:哎!奇怪,我跟他说话都会不开心。前世有因缘,懂吗?你说:哎!我不开心!我要去处理它,然后你们两个永远不会停止!

所以我们相信佛菩萨,不处理是最好的处理方式,把它放下,因为它是暂时的,它是业障和假命的结合,它是一种生死观,业障是从假名和假死中分离出来的,它是生死观的假象,仅此而已。

内,外相,第三个是关键,借相。我们不能只是被动,不能走出过去,而要创造未来。

文:97su.cn

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