《寿康宝鉴》福善实例(21-26)

2020-01-08 更多文章

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21、姚三韭,本姓“卞”,博学且善写诗文。曾寄宿怀氏家所开的旅馆。旅馆中有一女子,常常偷看他,卞先生装做不知,心如如不被所动。有一天,他在庭院里晒鞋,这位女子就写了一封情书放进了他的鞋子里。卞先生收鞋时,发现了这封信,但他什么也没说,就找了一个别的借口要离开旅馆。同住此馆的朋友,叫袁怡杏,见到卞要走,就作了一首诗,来试探和讽刺他。诗曰:‘有一点贞心坚匪石,春风桃李莫相猜,云云。’卞先生以书写文,来回答袁先生,极力辨解,决无“艳情桃花”之事!于是,怡杏把卞先生写的这张纸对折过来,从后面写到:‘德至厚矣,子孙必昌。’后来,卞先生的儿子,叫“诫”,曾孙子,叫“锡”,皆考中“进

22、杭州的“北新关吏”,顾大人,奉命前往江南办差。中途夜色已晚,他乘坐的船就停泊在苏州河边过夜。当晚,顾大人在船上,突然发现有一少妇在岸边想投水自尽,于是他赶忙上前劝止,并询问这位少妇,为什么要寻短见?少妇回答到:‘自己的丈夫欠了官粮,被捕入狱,而且命在旦夕。自己既无力相救,又不忍心看见丈夫死在自己前头,所以才想先寻短见。’顾某听完缘由,立刻解囊,拿出“五十金”送给少妇,让少妇赶快回去救丈夫。少妇得金,千恩万谢而去。

顾大人办差归来,他所坐的船又回到了苏州,到了他救少妇的地方,舟船停泊下来,准备第二天再走。顾大人索性登岸,找到一家小酒馆准备饮酒吃饭。不曾想,这家小酒馆正在那个少妇家的对面,而少妇出门,又发现了他。于是少妇急忙折回到家里,把她看到的情况,通告了她的丈夫。夫妇二人双双赶来,邀请顾大人到家里作客,并置好酒款待他。

丈夫对妻子说:‘救命之恩,咱家贫困,无以回报,你就委屈一下,陪这位救命恩人一宿,算是做为我的一种报答吧。’妻子同意了之后,于是二人就挽留顾大人住宿,等到第二天再回船上。到了半夜,少妇来到顾大人房间,说明了来意。顾大人毅然拒绝,不肯相就。然后,披衣乘夜逃回到自己的船上。

这时,杭州城里失了火,延街烧着了数十人家。此时,街上众人看见火光中有一尊“金甲神”,手执红旗招展,围绕一宅。大火一过来,就被挡了回去。等到大火扑灭之后,再看,这座被神保护的宅子,正是顾大人的家!看到这种现象,人们都认为顾家一定有“大阴德”!

23、杭州学子,或称“宰生”(科举时代对考生的统称),有个柳某,在回家探亲的路上遇到下大雨,于是就投宿到路边的一座荒园内。不想,先有一少妇在此躲雨。柳某与少妇在同一荒园内避雨一宿。整个晚上,柳某心无邪念,端坐檐外,一直到了拂晓才离去。原来,此少妇是另一宰生王某的妻子。少妇被柳某的道德涵养所感动,回到家里将此事告诉了丈夫。丈夫听罢不信,反而怀疑妻子不贞,将她休回了娘家。

后来,柳某参加乡试,他的考卷被考官废弃不予录取。然而,奇怪的是,被废弃的柳某考卷,莫名其妙地出现在考官的桌子上。考官惊异,又细细阅读其文,还是感觉此答卷了无佳意,再次废弃一边。后来,考官将“荐卷”呈报上堂,突然发现,柳某的考卷又在其中,考官想,可能此考生非一般人,必有阴德。遂一并呈荐,柳某竟考中第七十一名。此次考试,恰巧王某与他同住一房。

录取生在晋谒(朝拜考官)时,王某也在。座上的考官,就谈到柳某考中的经过,因而就问柳某,到底是什么原因。柳某沉思半天,说到:‘别无他事,也许是与少妇避雨的事。’王生听完,非常感叹。回到家,负荆请罪,把妻子又迎娶回来,重归于好。非但如此,又把他的妹妹,介绍给柳某,为柳续弦。

24、明朝,太仓州吏,顾佐,得知“卖饼女”江氏的冤情,竭力为她上诉。江氏后来得以释放。出来后,江氏携其女儿到了顾佐家,说到:‘我无以为报,愿以此女为妾。’顾佐毅然谢绝了江氏的好意。

到了后来,顾佐的太仓州吏任期已满,被调到衙门辅佐“侍郎”。一天,顾佐来到侍郎的私人住宅等候侍郎。侍郎夫人见到他就问他:‘您难道不是太仓的顾提控?还认识我吗?’顾佐愕然,一时真想不起来。夫人又说到:‘我就是那个卖饼女的女儿。我被卖给了一个商人,商人是个大善人,把我当成了自己的女儿,又为我择良婿,嫁给“相公”做了偏房,不久我又继承正室。平日里,每当想到先生,常常悔恨,无由报德!这次,我要把您救我母女不图回报的事迹,详告我家相公。’侍郎果然深受感动,将此事向当朝皇帝上书禀告,孝宗皇帝嘉叹不已,遂下诏书,提拔顾佐为“吏部主事”。

25、清朝,顺治,已亥年,昆山的徐氏,考取了殿试状元。殿试张榜之后,有一个人(无名氏),因有事,要到城隍庙祷告,并于晚间留宿庙内。其人于中夜,看见一神赫奕升座,并唤他过来,说到:‘你可知道,徐氏这次考中状元的真正原因吗?我告诉你,徐氏累代不淫,长久积德行善,感动了上天!今日徐氏,得“鼎甲”之发,只是其家发达兴旺的开始。“功名虽秘,果报昭昭”,我今天特别来告诉你,让你知道,因果报应,真实不虚。但愿天下,那些自以为造做邪淫之罪而人不知鬼不觉的人,要有所醒悟啊!’说完,便呵道而去。其人(无名氏)谨慎不疑,发愿要把自己在城隍庙里的所见所闻,广做流传,以教育他人。

后来,徐氏家的“健庵”,于“庚戌年”科第;彦和,于“癸丑年”科第。同胞三人皆得“鼎甲”,其后来子孙,也相继崛起,富贵人间。

26、明朝,杭州钱塘,陆左城,以“孝、悌”立身,见多识广,乐善好施,善行不可枚举。尤其是他所修积的“阴德”,是一般常人难以做到和想象的。曾经与一朋友同住一寓所。有一天,同室朋友,因有事而暂时离开了寓所,到了夜晚,有一美妇来到寓所,欲就陆左城。左城严峻拒而不纳,美妇最后,惭悔而退。到了第二天,陆左城借故离开了此寓。而此事,始终不被人所知。

陆左城,一生虽怀才含德,终未能大志有成,简言之叫“雾豹未彰”,而其后代子孙,都因“孝、廉、明经”而声振乡国。他的曾孙“宗楷”,在乡科考试中,考中解元。后来几代人,都是联捷中榜,如芝兰奕奕(芝麻开花,节节高),家祖享“科第”之荣耀,前所未有。石门的吴青坛“侍御”,属城门下士,他听说此事之后,专门着撰陈述,现载【太上感应篇图解】中。金坛“王界”为之记,即国家有关部门收录了这一“案例”。

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