大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么，确实讲清楚明白了。

我们听不懂，这种状况之下，一般人只有一句话搪塞掉了，我的业障重。

什么是业障?「放不下、没看破」是业障，佛教我们看破、放下，我们总是没有在这上下功夫，肯在这上下功夫就得力了。

我能看破多少我就放下多少，这种人叫真修行。你放下这一分你就「提升」了，你就又看破一分；把你看破这一分再放下，这又提升了。

要肯定这个世界是假的，不是真的，刹那生灭，了不可得。

整个我们眼看的现象，是一千六百兆分之一秒波动产生的。

这一念你能得的到吗？完全得不到。

我们现在是被欺骗了，就是许多念头纠缠在一起产生的幻相。

例子非常明显，我们看老式的电影，一秒钟二十四张幻灯片纠缠在一起，看到那个像在动，好像是真的。

现在我们事实真相，是一秒钟有一千六百兆张的幻灯片纠缠在一起，所以你完全没有觉察到它是假的。

实在讲，它根本就不是真的。每个念头是一个独立的画面，而且这个独立画面，立刻就消失了，

真是楞严会上世尊所说的，“当处出生，随处灭尽”，了不可得。

《华严经》中讲：“犹如莲华不著水，亦如日月不住空。”

虽然菩萨身处六道轮回中，但是不受轮回的染污，“犹如莲花不著水”。

他们虽然在凡夫当中，身边全是凡夫俗子，但是没有任何障碍，谁也障碍不了他们。

他们就这样无勤地、很自然地利益众生。

“此即悟空果”：虽然菩萨身处轮回里，但他们不贪着轮回的安乐、世间的福报，对轮回、对世间也不会有任何恐惧。为什么？因为他们已经证悟空性了，已经获得究竟的智慧了。

“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”。

有挂碍就有恐怖，没有挂碍就没有恐怖。

菩萨为什么能做到这样，为什么那么厉害，因为他们证悟空性了，他们的智慧圆满了。

大家应该好好修持空性，去证悟空性，这是最重要的！

现在我们学加行，学中观，这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法：

第一，先通过逻辑去推理，在自己相续中产生相似的定解，然后通过修行获得真实的定解；

第二，通过学加行让自己的相续成熟，最后通过上师的窍诀证悟空性。

如果自己想解脱，想圆满，唯一的方法就是证悟空性，然后帮助他人，让他人解脱痛苦，功德圆满。

包括父母、儿女等众生，唯一能帮助他们的，就是让他们了解空性，证悟空性。

你给他们钱、权、吃的、穿的，这都无法利益他们啊！

如果真想利益他们，就让他们明白真理，让他们证悟空性，这样就能解脱烦恼痛苦，就能获得福德圆满和智慧圆满的果位，多好啊！