-01-

两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。

前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。

他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。

我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。

-02-

清朝苏州孝廉曹锦涛，医术高明，无论什么疑难杂症，都能妙手回春。

一天他刚要出门，一个女人跪倒在他家门口，哭着哀求：“先生行行好吧!替我姑姑看病。我们家穷，实在请不起别的医生，听说先生慈悲心肠，您一定肯屈驾上门医治的。”

曹公立刻前往救治。不料他看病结束离开后，病人发现枕头底下藏着的五两白银不见了，怀疑被他偷走了。那女人上门兴师问罪，曹公二话没说，拿出五两银子给了她。

回去后，姑姑说银子找到了。女人很难为情，赶回来送还银子并赔罪，同时她不解地问：“先生既然是被冤枉的，何苦还说自己偷了银子？”

曹公说：“我一心希望你姑姑的病快好，要是不承认，她一定急得病上加病，甚至再也无法医治。我只求你姑姑病体康复，不怕别人说我偷钱。”

这一片忠厚之心感人肺腑。曹公所生的三个儿子，长子为御医，活到八十多，家境殷实;次子当了翰林，官一直做到藩台；三子也是翰林，精通经史，著书立人；孙辈乃至曾孙辈，人才济济，门庭显赫。

-03-

过客问：怎么做到禁欲的？专家说禁欲有害健康呀？

智者答：搔痒固然觉得无比舒服，但不痒的话，岂不是更快乐？

-04-

有一个父亲在学校教书，他的孩子念小学一年级，父子俩刚好同一个学校。孩子父亲是行政人员，都是比较晚下班，所以孩子就主动地帮老师、同学，每一次都是最后离开教室，关好门窗。孩子很单纯，能够去服务大众，他也很欢喜。每一天都是把教室都检查好了，他就边走边有一点蹦蹦跳跳、欢欢喜喜地去找爸爸，再跟爸爸回家。有一天，他父亲跟他讲：“你怎么这么傻，每一次都是你做，那你多吃亏!”哇，这个孩子愣住了。他爸爸这么跟他讲，他也觉得父亲是他尊重的人，他就接受了，从那一天开始就不做了。所以父母、老师思想观念影响孩子一辈子。他从那一天不只不会主动服务别人，开始非常计较，慢慢地变成刻薄。小学四年级的时候，他的同学父亲去世了，他不只没有怜悯，还笑话人家是没有父亲的孩子，同学就哭得很伤心。他骂完同学没几年，他们家遭小偷，他的父亲脾气也大，看到小偷就穷追不舍，把那个小偷追到死巷子，最后这个小偷可能情急之下，抽出一把刀就回过头来刺他，刚好刺到心脏，当场就死了。两年前这个孩子还笑人家没有父亲，结果没多久他变成自己没有父亲了。所以刻薄，“薄”就无福。

一个孩子本来这么欢喜去帮助别人，他是有福气的人，就因为父亲错误的引导，他开始变得很计较，心量很小，最后没有福报，又损人，那他的家也没有福报了。

-05-

问：「孩子婚嫁父母不同意，双方应如何处理?孩子是否完全随顺父母心意才算尽孝?」

答：孝，中国对孝最重要的要求是顺，孝顺。但是顺，不是顺情识，是顺本性，这个要知道，千万不能弄错。

现在有些父母喜欢儿子作大官、发大财，自己好享受;儿子要是随顺父母，这就错了。所以，顺是顺性德，不是随顺烦恼，不是随顺无理的要求，一定要懂这个道理。

如果父母有过失，父母知见不正，像中国讲孝道，第一个讲大舜，舜王，舜王的父母跟他继母生的弟弟都不懂道理，都不是善人，起心动念想方设法想把舜害死。

如果大舜要是孝顺、随顺，那就只好死了，死了才顺他父母的心，这就大错，这就造成父母最大的过失。

所以你看看大舜，他那个孝顺是顺性德;知道父母有这个错误的观念，用高度智慧，佛家讲善巧方便，让他的父母、让他的弟弟觉悟，改过自新，回头是岸，这叫大孝!

从前做父母的跟现在做父母的，确实有很多在观念上不相同。

从前作父母，并不希望自己的儿孙作大官、发大财，这种念头固然也有，绝对不是都是的。明理的人希望自己的儿孙作好人、作善人，作圣人、作贤人。

所以中国古时候的教育，读书志在圣贤。

现在上学念书，他志在哪里?我们普遍去问这些年轻人，志在发财，这就错了。无论从事哪一个行业、去学哪个，都是想到「这个行业会不会赚钱?赚钱快不快?」

全是为了赚钱去读书、去求学，人生的意义与价值完全丧失了。

人生就是为了赚钱来的吗?他是真的为赚钱来的，一生就赚钱，他会赚，他不会用，他不会享受，最后到死了，他所赚的别人享受了，冤不冤枉!我从前讲经做过比喻，有钱的人，许许多多风景好的地方都建了别墅，房子都建得很大，富丽堂皇；自己没有时间去住，雇几个佣人到那边去住，每个月还要给他钱，请他到那里去享福。有的时候建了一栋别墅，自己一生当中一晚都没住过，冤不冤枉!这个就是什么?这个就是他的一个错误观念，一生为赚钱，不懂得享受，这个错了。

为了赚钱，儿女教育疏忽了。中国古人讲「父子有亲」，父子亲情没有了。父亲没有照顾儿女，儿女心目当中也没有这个父亲，这就是家不成家，这是我们今天这个世界动乱悲惨的一个原因，我们要晓得。

所以这是大学问，不是普通的事情。现在人没有人懂得孝道了，没有人教他，他怎么会懂?他不是生而知之，要教。今天没有人教孝了，什么叫做孝，他不懂。

做父母的也不懂，做儿女的更不懂;你在学校里面问老师，老师也不懂，老师也没学过，难就难在这个地方。

所以今天儿女结婚，最好提醒当事人，你们结婚的目的何在?如果是为了两个人相爱，这个结婚是非常脆弱的。为什么?到哪一天不爱就完了，他的婚姻寿命就死亡了，这是最危险的。今天社会离婚率为什么这么高?就是结婚的目的错了。至少，结婚的目的是有共同的愿望、共同的志愿、共同的生活目标，这样它才能维持长久，这是必须要考虑到的。

所谓是志同道合，双方的兴趣相同、志愿相同，在社会上愿意从事某一种行业，有这样相同的一个志趣，维持这个婚姻就会久一点了。

这是在现实状况之下，谈道义谈不上了，道义现在没人懂。

真正受过古圣先贤教诲的人，他懂得道义。

道义的结合，神圣都赞叹。但是现在没有人教，谁懂得道义?什么叫「道」?什么叫「义」?

这两个字，一般人能认得，也能念得出来，什么意思不懂。

连《三字经》都说：「人不学，不知义」。

这个「学」，一定要学古圣先贤的教诲，它有用，它不是没有用。

古圣先贤是真实的智慧，累积千万年的经验，是人生一条康庄大道，可惜现在人不肯学，这个就没法子了。

举世之人不学，我们明白了，我们认清楚了，我们要认真努力修学。

-06-

从前有个苦命孤儿，给财主当长工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，三年期满，狠心财主欺他老实，一个铜板也没给，只给了他一小桶豆油，就算是三年的工钱了。

小长工提着一小桶豆油，离开了财主家，他很茫然，不知这点油能干什么。这时他想起小时候，在寺院里看到别人用豆油点佛前灯，就想，反正我靠这点油也活不了命，干脆送到后山的法云寺供佛吧。

却说这法云寺的老方丈，这天晚上做了一个梦，第二天他便召集全寺僧众大开山门，两序恭迎，说今天有大施主光临。

当一身褴褛的小长工提着小桶油来到寺院时，老方丈身披大红祖衣亲自迎接，将小长工所携豆油，很庄严地添加进大雄宝殿的一盏盏灯池，并亲自主持法会，为小长工诵经念佛回向。僧众们见迎了半天，所谓大施主竟是一个如此寒酸可怜的小长工，心里发笑却碍于老方丈的威德，不敢有半点怠慢。

法会结束后，老方丈又带受宠若惊的小长工到后院，掀开一个小井盖，让他朝井里看。小长工看到井里一片光明，光明中显出一栋富丽堂皇的宫殿。小长工从来没见过这么美的光景，便问老方丈这是什么地方。老方丈告诉他，这是他来世住的地方，都是由于他今天布施灯油的功德。

小长工施油的事传到那个财主的耳中，财主就想，小长工施舍一小桶油就有这么大的福报，我去多施舍一些东西，不就有更 大的福报了吗?于是，他就装了满满一大车大米、白面、锦缎、布匹，送到法云寺。令财主失望的是，没有受到小长工所受的那种隆重接待，尽管也为他举办了法会，老方丈却没有参加。法会刚结束，那财主就急着见方长，要求看看那井，想知道他的后世能得到什么福报。老方丈说不看也罢，财主便苦苦请求，老方丈只好带他看了那井。

但见那井中，有一头毛驴在拉磨转圈。财主便问老方丈这是怎么回事，老方丈说，这头毛驴就是施主你的后身呀。那财主就急了，他不相信这是真的。就问老方丈，怎么那个小长工布施一小桶油，就可享大富贵，我布施那么多财产，却落这么个下场呢?老方丈便告诉他，你没法和小长工比，人家是把三年苦力的全部收入，也就是他的全部家产全布施到了寺里，而且心无希求，这功德福报当然很大;而你只是拿出自己财产微不足道的一小部分用作布施，而且这些财产还是剥削压榨穷人的血汗得来的;更何况以贪求之心而布施，发心不清静，哪里会有大的功德?本来你是要下地狱的，能够转生做毛驴，偿还业债已经很该知足啦!

-07-

弟弟“托梦”姐姐

唯一在央视播出的"灵异"刑事案件

央视节目《撒贝宁时间》(以前的《今日说法》)曾对此事进行过报道。

事情发生在2008年6月，刘晓林是吉林省长白山脚下附近一个小村庄的村民，这一天，她在自家柴垛底下发现了一件带血的男式迷彩上衣，她认了出来，这是她的邻居――失踪一周多的张永成的衣物。

据刘晓林说，张永成是她卖山货的合伙人，最后一次看到他是在2008年6月11日晚上10点左右，张永成在她家打理完山货后就回去了。之后却再也没出现过。

警方很快联系到张永成远在老家辽宁的姐姐张燕，张燕赶到后警方对张永成家进行了搜查，但并未发现入室抢劫或者离家出走的迹象。警方认为，张永成可能是发生了什么意外。

没过几天，张燕找到了警察，说出了一件至今都无法用科学解释的事：

她说自己做了一个梦，梦到弟弟张永成说他已经被人杀了，埋在一个地方……

张燕希望警方能和她一起去找藏尸地。

尽管警方能理解张燕焦急痛苦的心情，但他们还是很难相信“托梦”的存在。不过为了安抚张燕，一行人还是跟着张燕去了……

蹊跷的是

张燕从来没有来过长白山，路上有各种灌木丛和分叉路，可她在带路时却没有丝毫迟疑。

走了一会儿，他们来到一处人迹罕至的空地上。这里离铁道有20米距离，是个“无人区”。

张燕表示，她弟弟就埋在了这里……

警方半信半疑……

挖了2米多深之后，

一具男尸赫然出现在眼前!

经过辨认，死者就是张永成，他还穿着那条和上衣一套的迷彩裤。

张永成身上的伤痕多达13处，均为刀伤，有一刀直刺心脏。可见凶手对张永成有着极深的怨念，泄愤倾向非常明显。

很快，一条重要线索传来：

村里很多人说，张永成的山货合伙人刘晓林和他关系暧昧。而刘晓林是一个有夫之妇，她的丈夫常年不在家。

但经过排查，

刘晓林在当晚没有作案时间。

在对村民的走访中，警方还发现，张永成不是唯一一个和刘晓林有私情的人。刘晓林的前任山货合伙人――韩志刚也曾经和刘晓林传过绯闻。根据刘晓林的说法，韩志刚这个人极有占有欲。

刘晓林并没有离婚的想法，韩志刚让她感到烦不胜烦，后来就转而和张永成合伙了，对此韩志刚还来警告过刘晓林。

6月11日，张永成失踪的当晚，韩志刚的弟弟表示曾在10点多看见过他哥哥，人的确在家。但奇怪的是，在张永成尸体被警察发现的第二天，韩志刚就对家人说要去山东看读大学的女儿，离开了家，并且手机也联系不上。

由于韩志刚的嫌疑很大，警方故意放出消息称：凶手已经抓到了!

“果不其然，在消息放出后的第三天，韩志刚就返回了长白山。而在警方进一步的走访中，一个关键性的证据出现了――有一个村民说，在6月11日晚上，韩志刚曾向他借过独轮车，说是要运沙，而且第二天洗的干干净净地还了回来。”

独轮车的出现，一下打通了很多案件中的疑团――

100公斤的张永成完全可能是凶手用独轮车运到沙土空地上的。尽管韩志刚清洗过独轮车，但警方还是在车斗下方的胶带附近提取到了张永成的血迹。

接着，警方又在韩志刚家院子一个简易淋浴棚的砖头下挖出了两把带血的刀，上面的血正是张永成的。

至此，张永成被害案的凶手韩志刚终于被锁定。

据韩志刚交代：

自己杀人的动机是因为看到刘晓林和张永成走的很近，让他嫉妒得发狂。他打定主意要杀张永成。

6月11日晚，他带着刀，先是在张永成家找他，可他却不在家。这时，他看到张永成正巧从刘晓林家出来，妒火中烧的韩志刚冲上去捅了张永成几刀，张永成则和他搏斗起来，挣扎中，张永成的外套刚好丢在刘晓林家的柴垛底下。

张永成试图逃跑，韩志刚追过去又给了他几刀，张永成倒地身亡……随后，韩志刚回到家推来独轮车，带上铲子，用塑料布盖在张永成身上，用独轮车将他推到事先挖好的坑里埋了起来。

此案算是结案了，但到最后，警方都无法解释张永成给他姐姐托梦这件事……

-08-

　　视频：放生十年的神奇鲤鱼，

只要念佛，它就会游过来、任你摸~

-09-

有一次，空也禅师出外弘法来到山间，突然窜出一群强盗，挥刀向禅师要买路钱。这时，空也禅师不觉掉下了眼泪。

那群强盗看后大笑：“这么一个胆小的和尚”。

空也禅师回答说：“我一个出家人生死置之度外，我是为你们而哭。我只是想到你们这些年轻人，体健力壮而不为社会工作，服务人群，却每天在此打家劫舍。我想你们所犯的罪过，国家法律不容，社会所不容，将来必定堕入地狱受三涂之苦。因此，我想到这里为你们而落泪。”

因缘成熟，经过禅师一番的教导，强盗们终于放下贪欲掠夺的心。

而且不可思议地放下屠刀归依了空也禅师，从此迈向正道。

禅师用慈悲的眼泪感动了他们。

这时，弟子们开始了正当的行业，为社会工作而心安理得，也博得大家的尊重而得财富。

比原来抢劫强夺被人所愤弃，终日也人心惶惶，总担心有一天会被官方抓拿。

他们都感受到远离恶业却原来是这么开心，这么有福。

- END -