以前有一个国家，设置了一根非常高大的石柱，完成后，国王下令移去石柱周围的阶梯、栌（柱上的方木）及绳索，把石匠放在柱头上。为什么呢？因为如果石匠存活着，他会在别的地方建造比现在更好的石柱。

这时，石匠的亲戚宗族，在夜晚的时候，聚集在石柱旁，问石匠说：“你现在要如何才能下来？”石匠非常聪慧，有很多善巧方便，就从衣服中挑出细线，垂放两条到石柱下面。他的亲族们找来粗线，系在细线上，石匠将线往上拉，手捉到粗线时，就告诉亲族们：“你们现在可以系上微粗的绳索。”亲族们就依照石匠的话，如此来回反复，最后系上粗大的绳索，这时石匠就运用粗大的绳索爬了下来。

故事中的石柱比喻为生死；阶梯、栌比喻为过去佛已灭的佛法；亲族比喻声闻众；衣服细线比喻过去佛的定与慧；挑出衣线比喻观察思惟过去佛所说的种种法门；衣服细线从上面往下垂放比喻信心；系上粗线比喻亲近善知识而得多闻；细绳比喻多闻线，又悬挂持戒线，持戒线上悬挂禅定线，禅定线上悬挂智慧绳，所以粗绳坚牢。系粗绳比喻束缚生死，从上面爬下来比喻下生死柱，得到解脱。

“以信为缕线，多闻及持戒，犹如彼粗缕，戒定为小绳，智慧为粗绳，生死柱来下。”

典故出自：《大庄严论经·卷十五·八四》

省思：

佛法浩瀚如大海，唯信能入，藉由善知识的引导，在听经闻法中，建立正确的知见，并以“戒、定、慧”三无漏学，作为修行的准则。所谓“因戒生定，因定发慧”，持戒是修行的根本，持戒清净，才能修得正定，进而启发内心的无漏智慧。在因地上，朝正确的方向，坚持努力修行，必能脱离生死苦海，得到自在解脱。