阿弥陀佛，大家好。

人的一生本来就是很自在，很快乐的，不应该存在丝毫的烦恼与困惑。为什么这样说呢?

因为尘世间的一切，皆为影像而已，无论是所造作的，还是所受用的，都是等同。

也就是说我们在影像中，清楚明了地造作，对影像取舍得当。这种智慧也可以称为妙观察。在影像中游戏而已，这才是智者。

第一，对宇宙的事实真相，要彻底地了解与认识。

第二，要按照这个自然规律，来进行程序的造作，善恶分明。

第三，要保持心态的清醒与稳定性，不要对影像的迷恋与贪婪。

因为必定是影子，什么人最苦啊?

就是狂抓影子的人，为什么这么说?

因为影子是无常生灭的幻相，所以称为影子，不可取，不要做猴子的天真，水中捞月。

这是一个觉悟人的作为与智慧。我们现在的凡夫，为什么烦恼与痛苦?

就是因为对影像的迷茫，取舍不当，始终把影子当成实有，金钱、名利、荣华富贵等，把这些虚无缥缈的幻相，当成实有。

实际这种的思维与作为，都是很迷茫的，所以自心造成了困惑，而不是对事相造成了困惑。

是“自心”对假相的贪婪、争夺，所以造成了困惑与烦恼。

佛曾告诉大家，凡所有相，皆是虚妄，证实了世间的一切，皆为影像，也警示我们大家，要明了，要清醒，影子就是影子，一切可以随缘努力造作，但绝对不可贪婪、妄想、执着、分别。

影子的好坏，影子的获取，也要讲究正确的方式，影子不是凭空而起，它是建立条件基础上。

就是说，要想让自己的福报具足，因为福报就是影像，这个影像是建立在德行的基础上。

现在有很多的人，福报已经成熟了，金钱，工作，等已经受益，但是不知道珍惜，得意忘形，贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒，两舌，恶口，花言巧语，这些种种的恶习，把自己的福报，完全瞬间地消耗。

把福报消耗尽，对不起，没有办法，自作自受。如是因，如是果，只能怪自己，所以说可怜之人必有可恨之处。

大家不要羡慕他人的财富，要羡慕他人的德行。我们要做一个有智慧的人，不要做一个愚痴的人。

要断除爱慕虚荣的心，要从根本来改变自己。佛法千方百计让大家明白，自然所存在的规律。

要想让自身的福报，有所建立或延续不断，必须要从内心觉悟与转变。

要珍惜自己的福报，努力来建立自心的德行。

福报永远是建立在,自心的德行的基础之上。

这些的理念，这些的造作，都是属于在事相，有为之中所体现，只是自然规律的一部分。

真正的教义，是万法的本体，皆为空寂。我们的心态，要时刻保持清净才是，一切随缘造作就好。

在《心经》《金刚经》里面，讲的非常明了。必须得深入经典，了解佛法的教义。

在人生中，千万不要走弯路，好了，阿弥陀佛，释桑吉。