阿弥陀佛，大家好。

修行都是在于自心，所修的主题也是自己的心态，佛在灵山莫远求，灵山就是汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

就是说修行在于自己的内心觉悟，而不在于外境。

这个山有的名望很高，那个山很灵，这个庙子大，那个庙子庄严，到处寻觅，或者那个道场曾有修成或佛，或菩萨等。

就比如什么地方出生过伟人，皇帝，将相等，他们过去生中的因缘，与自身的德行，其实他们出生在任何的地方，任何的家庭，都可以如此的果报。

大家千万不要望山捉影，成不成佛完全取决于自己的内心，不在于外相。

一提到灵山，大家就联想了这个灵山是哪座山，是不是我们的肉眼看不到，在另外一个空间?等等。

菩萨要听真，佛法是真理，佛法是无神论，佛法是宇宙真相，佛法是自然规律而已。

千万不要把它给神话了，这个灵山就是指自己的身体，我们现在是属于借假修真。千万不要到处乱跑乱撞。

这个修行是非常简单的事情，就是在于当下一念心。心态转变过来即是，放下即是。

就是犹如手，放开就是掌，握住就是拳。把握住的拳放开即是。就是说把执着分别，妄想的心态放下，让心态恢复自然的平静，当下即是。

比如说鱼想寻觅静水。它是永远都寻觅不到，如果自己停止下来，当下就是一片静水。

修行不过就是如此而已，没有其它稀奇古怪，更没有什么佛可成，成就，成佛，证道，这都是指意识的觉悟，取舍自如，就是这样子的。念头不随着外境的转变，不被影像困惑。就是这样子的。

千万不要误认为修行成什么形状，腾云驾雾，来无踪去无影，或者说能开天目，能看到什么，千万不要这样。

如果具备这样子的现象，请你赶紧去医院检查一下眼睛科及精神科。我们佛法里面根本不存在此类的现象。

无论去哪个道场，真正的目的只有一个，就是寻找一位真正的善知识，向他们来虔诚地请教，佛法的真谛，这是最关键的。

必须要寻求真正名副其实的善知识。可不能盲目的追求，盲目的投靠。一旦误入歧途，悔之晚矣。

大家要知道我们所修行的目标是自己的内心，不是所修行的外相，不是山，塔，庙，灵验，而是自己这颗心灵验。

诸位要知道，山，塔，庙，等等世间的一切万物都是由心在作用，展现出来的，而不是外相所生的心，是心生的万物。所以说还是心的作用。

要想让自心摆脱一切的烦恼，首先必须要看破，所看破的尘世间的一切无常，没有一个事物是永恒不变的，因为都是影像，影像自然就是生灭无常。

能了解这样的事实真相，才能放下对事相的执着，放下了才能自在快乐。面对任何的事相都要随缘造作，千万不要望山捉影。

好了，下篇再续，阿弥陀佛，释桑吉。