戒为正顺解脱之本

2017-05-10 更多文章

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适逢五一,我再次受皈依,受五戒。为什么重复受?只有我的内心知道,原因是,自己做得实在不好。

这一天,来皈依受戒的人很多,站都站不下,已经排到天王殿的台阶上了,拜垫都来不及摆。队伍一直在变化位置、顺序,尽量让大家都站开些。义工师兄们见缝插针地递来小垫子,此时,我已经顾不上膝盖会疼,忙分发给旁边的师兄们。

庄严的法会仪式如故。长跪时,我的身体始终是直直的,虽然,膝盖疼,就叫它疼呗。生活中,种种不良习惯没有因为我受戒而改掉,说明太舒服了,今天我就要让自己不舒服。前面一排的慧莲师兄见我没垫子,慈悲地递给我,我推辞不要,她硬塞给我,只好暂时用下。但没两分钟,看见慧莲师兄腿有些发抖,我赶紧还给她,摆手示意她我不需要。旁边的男师兄也要把垫子给我,说,我是男的。我说,佛弟子男女平等,不要给我,感恩师兄。

导师提醒我们要获得上等的皈依体,就要发心为带领一切众生脱离痛苦而皈依三宝。今日,我的膝盖会受苦,我就要用这种苦给自己加深印象,色身是苦的,不要太在意它。感恩三宝,给我一个机会让我跪在这石板上,让我在三宝慈悲加持下宣誓:皈依佛,永不皈依邪魔外道;皈依法,永不皈依外道典籍;皈依僧,永不皈依外道邪众。

“戒”为正顺解脱之本,在济群法师的引领下,我庄严宣誓:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。我深深体会到,宣誓与做到之间的距离很远,如果没有做到,犯戒的时候,便会懊悔连连。每日皈依共修时,也忏悔,但我的内心却没有在意,只是口头上忏悔。“往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”今天宣誓后,也许一不留神,仍会再犯。但,还是要宣誓。

很多时候,我观察自己所犯下的那些错误,都是明明白白知道不该做的,但就是管不住自己。那么,扪心自问,真的管不住吗?其实,可以的,之所以管不住,就是因为不相信自己可以做到,懈怠了。有没有这种情况,我知道不对,想清楚后不去造作?有的。那时,我的所做所为是经过思维,经过判断的,然后去抉择,这种情况也有的。说明这一类的串习在我身上的力量很弱,我内心的正念可以战胜它。那些没有做到的,证明那些串习是我无始以来养成的,在这种强大的惯性力量的驱使之下,理性力量很弱。

今天,我真诚渴望并希求,获得戒体的力量,以遮止那些恶习,弱化我执,来保护这个来之不易的暇满人身,这个稍纵即逝的暇满人身。

过去,我很在意自己的这个色身,不要被冻着,不要被饿着,从各方面,让它舒服。从小到大,我没有经历过磨难,周围的人对我都很友好。于是我养成了凡事喜欢依赖他人,不肯受苦,意志力相对薄弱的性格,做什么事情都不能坚持。我想,世人,包括动物都是趋乐避苦的,但这个习气在我身上表现得特别突出。我已经习惯了,有困难,找别人帮忙;有毛病,原谅自己。进入三级修学后,学习了这么长时间,自己仍没有什么长进,特别惭愧。

现在意识到了,开始一点点改了,否则,何谈什么模拟mon佛菩萨的品质?一点点小困难,或者仅是一个小石子,我都过不去。

以后,我要依五戒,坚决管住自己的身口意,让修行成为我生命中的头等大事。我要挑战自己,看看究竟能不能真的管住自己,能管住一天,我就再坚持下一天,在每一天的每个当下,守戒。

今生愿解脱,愿所有众生都将解脱。修行是我尽未来际的大事,愿所有不该犯的都不再犯,所有该长养的善行,都能够增长广大。

文:智璨

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