以前，我对于认识这个词的理解，一直停留在认识人或物这一层面上。后来上了学，慢慢体会到认识还可以用在某件事情上，那时最多的体现就是老师的批评，说有没有认识到自己的错误啊？直到进入了读书会和三级修学，才慢慢把认识与我们的生活、生死、生命联系起来。

佛法告诉我们，我们对于世界的认识，决定了我们的观念，我们的观念会指导我们的行为，而行为的积累又会影响我们对于世界的认识。

由此我想到了自己的一次求医经历。我十多年前得了分泌性中耳炎，但当时医疗界对这个疾病认识不足，而我自己更是不懂，所以最后并没有治愈，但大家却都以为治愈了。随着时间的推移，我的听力在下降，我开始找医生，但得到的结果是没什么好办法。我开始百度全国的五官科医院，最后选择了上海五官科医院，得到的结论是需要动大手术，但不保证我的听力可以恢复。

后来，我决定开始研究这个疾病。反正得病已成事实，与其这么不知所措，不如好好研究下，找条出路。我开始翻阅大量的相关文献，慢慢地知道了这个疾病的产生原理，病灶的当前状态和发展方向。然后我对各种方案都做了分析，对方案中会出现的各种风险都做了研究，最后按照我想要的结果选择了适合的方案。因为对这个疾病的来龙去脉以及手术原理和风险我都有了非常详细和准确的认识，所以在手术前后的心情和状态都非常好。周围的病友都不知道我干嘛要来住院，主刀医生对我的表现很是赞叹，说我是他见过的最牛的病人。

从这件事上我深刻地体会到，在我整个求医过程中，认识所起到的决定性作用。如果当初我没有放下执著，我就不会去查阅大量文献去明明白白地就医，也就不会有后面一系列事情发生。我很可能在焦虑中选择一个并不适合自己的方案，然后一家人持续纠结在这个病上，过着痛苦烦恼的日子。如果我没有认识到疾病发生的原因，不能接受这生病的无常，我可能一辈子都会想不通。如果我没有对手术的各种风险都做了研究，并认识到其中存在的无常，我不会有那样洒脱的状态，很可能签个字都会哆嗦。正是我认识上的改变，使整个就医的过程一直往好的方向发展。也正是因为我的这些改变，我父母逐渐接受了现实，不再纠结，不再为此而烦恼，生活又变得快乐幸福了。

但是过往的人生中，并不是每件事情都处理得这么好，有些事情根本没有这个病来得严重，却放不下，有些结果比这个病的最坏结果好了不知道多少倍，却反而接受不了，其实还是认识没有到位。在小组共修时我们讨论过这样一个问题“我们的认识都是错误的”——有师兄不能接受，包括我自己。但媛媛师兄说“当我们的心与三宝的功德相应时，我们的认识是正确的；当我们与凡夫心相应时，我们的认识是被蒙蔽的”。是的，正是因为这样，我们才要不断地修心。

善知识难遇，就好比我在查阅大量资料的时候，碰到了很好的医生，提供了很多正确的意见，才没有走偏，没有遇到魏则西那样的遭遇。所以我们要珍惜这样的福报，精进修学，提升自己的认识，让我们的认识回归到世界的真实，去改变我们的生命品质。