以前我没有思考过我的人生要有目标。看到影视剧里说的人生目标多是口号式的，我在生活中没有见过。朋友聚会时，有人会高谈阔论说起人生目标，不外是要在好地段买个好房子，或买辆心慕已久的车子，或培养孩子功成名就。偶尔我也会想，有个好房子，孩子有个稳定、收入高的工作，此生足矣。

我的生活状况是比上不足，比下有余。父母年纪大了，虽然身体不太好，但不需要我日日照料。两个孩子都大了，生活也能独立。我的工作虽然忙点，但也充实。有几个好友闺蜜，常在一起喝茶聊天。闲暇时，学学烹饪和插花，或散步游玩，或外出旅行。对于自己的人生，我既不知从何处来，也不知往何处去。我就是导师说的“没有想法，稀里糊涂地过日子”的那种人。

看似安逸的生活，也常会被心里跑出来的这样那样的念头搅乱，以致影响到我的情绪。天气变化，我担心父母不适会生病，给我添麻烦，就一遍一遍提醒他们多穿衣、少出门。看到同事的孩子酒驾出事，我能把饮酒的危害给两个儿子唠叨上半天。而社会上黄赌毒、打架斗殴的报道，就是我每天督促儿子早点回家的理由。那时我根本不知道福报不是别人赐给你的，灾祸也不是别人带给你的，祸福都是自己善恶业力感召而来的。

因缘和合我参加了读书会，加入了三级修学。导师的开示让我对佛法有了全面的了解，引发了我深入学习佛法的愿望。我知道了佛和众生的最大区别，就在于生命品质。凡夫的生命品质是以贪嗔痴为基础，而佛菩萨的生命品质则体现为圆满的慈悲和智慧。这种生命品质不是与生俱来的，而是通过修行造就的。

学习了《发心求正觉，忘己济群生》《我的出家生活》《并非名僧的高僧》，我了解到，导师早年在寺院农禅并重，苦累的生活也没有间断过早晚二时的课诵。物质的贫乏和生活的艰难，都不曾使导师和寺院的僧众动摇过对佛法的信心和道念，可见，对三宝的信心有多深厚。

导师说：学佛的关键在于自利利他、自觉觉他，要能学以致用，能以佛法智慧为民众提供精神食粮。作为出家人，我们不仅要关心自己，还要看到芸芸众生也深陷于迷惑和烦恼中。所以，要在自己自觉的基础上，发起帮助一切众生的愿望，并将之作为尽未来际的使命。这是多么宏伟的人生目标啊！

今年“十一”，我就要去西园寺皈依了，高兴之余也给自己制定了一个人生目标：依止善知识，按照导师制定的三级修学模式，用“真诚、认真、老实”的学习态度和八步骤的学习方法，精进修学。自己先把佛法学好，然后再去帮助别人，最终实现自觉觉他、自利利他的目标。我想，为完成这一目标，我一定会努力的。在浩瀚无涯的佛法大海里，有导师的引导，有辅导员师兄和各位同修师兄的帮助，一定能解决修行中遇到的种种障碍。

我还要让修行融入到生活中，通过修学成就智慧，通过做事成就慈悲。现在我不再为孩子的事情烦恼，也不杞人忧天了。前天保洁大姐的一声“谢谢”，昨天一个残疾人的“谢谢”，今天一个农民工的“谢谢”，和被我抱起的摔倒在地的小朋友的微笑，都让我感受到，慈悲心随时可修，和金钱没有关系。只要有善行付出，就会有善果回报。一个微笑，也让我感到心里甜甜的。