智慧法语:如来从初发心直到成佛都未间断做这件事

2016-04-01 更多文章

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诸佛之本源为戒

【经典原文】是故戒光从口出,有缘非无因故。光光非青黄赤白黑,非色非心,非有非无,非因果法,是诸佛之本源,行菩萨道之根本,是大众诸佛子之根本。——《梵网经》

【经文解释】如来从初发心直至成佛,半月半月诵戒不忘,持戒不犯,成佛后,戒化为光明,所以戒光从口出。如来的戒光,从因缘而有,受戒为因,三大阿僧祇劫持戒为缘。

戒光是无漏,不漏落生死,不漏落世间,世间法是青黄赤白黑,无漏法离青黄赤白黑。世间法靠不住,青是无常、黄是无常、赤白黑亦是无常,是生灭法,漏落生死,戒是无漏,不漏落生死,所以非青黄赤白黑。

“非色非心”,所以非五蕴,色蕴是四大所成,心法是受、想、行、识,有色就有心,有心就有色,众生是色心和合而成,持戒清净,五蕴空则无众生,所以戒光非色非心。

“非有非无”,有属见,无也属见,见有见无,就是见惑未破,不能见道,戒是无漏,知见已空,所以戒光非有无。

“非因果法”者,先因后果,属于权教,实教是因即果,因果不二,持戒见实相,所以说非因果法。

持戒见实相,一切诸佛都从实相流出,实相是诸佛的本源,菩萨六度万行,以实相为体,所以说行菩萨道之根本。一切佛子都要持戒,戒是佛性种子,有戒可以见佛性,无戒不能见佛性,所以持戒,是大众诸佛子的根本。(圣一法师讲解)

【佛经介绍】《梵网经》,姚秦鸠摩罗什法师译,上下两卷。上卷叙述释迦牟尼问卢舍那佛,问一切众生以何因缘得成菩萨十地之道等。下卷主要述说菩萨的十重四十八轻戒相,称《梵网菩萨戒本》,即现今汉地所受持的出家菩萨戒。

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