金奎大大师:念佛也是发展智慧的一种奇妙方式

2022-10-18 南传法师

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第二十九愿:让我得佛。中学菩萨。如果服从读经法。讽刺理论。那些无法与智慧争辩的人。感觉不对。—— 《佛说无量寿经》

阿弥陀佛深感悲痛。当他是地上的法藏菩萨时,他访问了其他世界。佛座下的一些弟子虽然也在修行,但是智慧和口才有限,会让修行异端的人看不起。考虑到这一点,阿弥陀佛的愿望是保佑往生的菩萨们能言善辩,有智慧。

口才的智慧从何而来?这两句话很有意思:“如果你受制于读经,就要讽刺地背。”其实这里面包含了阿弥陀佛教导我们智慧的方法。

“接受”就是接受的意思。这个经是佛教的,是我们接受的,叫做施与受。能够接受这个经文,说明你有信心,所以叫做相信和接受。

“读书”,散文阅读;“经”就是“法”。不只是极乐世界,所有的法界都是这个“法”,是法界普遍接受的真理。现在西方提倡普世价值。佛经其实是普世价值,甚至是法界的价值观和文明。

“反语”,反语,意为歌颂和赞赏。当时鸠摩罗什大师有一种感觉,很多梵文佛经都是诵经歌,都是有音乐节奏的,可以像唱歌一样唱着,赞叹着。

大多数佛弟子,甚至菩萨,见到佛,都想念诵最崇高的佛性。这是最好的做法。但是这种风格翻译成中文,差别就大了,失去了这种节奏。

鸠摩罗什大师在翻译经文的过程中对此事非常苦恼。当时他和瑞和尚(他的八大弟子之一)有过一次讨论,看如何用中国的诗的形式来表达,诵经也可以定性为一种诵经。

古人读诗靠的是吟诵。以前听一个老教师吟诗。真的很好,很优雅,很感人。那么,为什么佛教要谈论白凡呢?白凡的声音唱得很好,真的让人感觉很平和。

所以“反讽”的特点是念诵梵文,它的节奏,它的音节,它的抑扬顿挫。

“背”就是背诵的意思。说到这,我们都很感慨!《高僧传》年,我们经常看到这些高僧很有智慧,很有才华,经常说每天念诵几千部佛经。有四句,一句通常是八个字,一句是三十二个字,一千个字是三万两千个字。他一天能背诵三万二千字的经文。再想想,我们现在有多平淡?我们的记忆力下降得太低了。对比古人,可以看出龙树菩萨的暗诵水平很不错。他背了《华严经》,也就是10万两。我们能背多少?

看《林东十八圣贤》中佛陀耶歇* * *,《四分律藏》的译者。《四分律藏》是六十卷,一百万字。他没有带梵天,只是偷偷背下来,背下来翻译。我们可以看到那是在中世纪,这些高僧的秘诵水平真是不可思议。

说到“念经,讽刺,念经”是一种发展智慧的方式。事实上,念佛也是一种很好的发展智慧的方式。

文殊菩萨介绍的一个经历:是有心的佛,名为奉献。有了这个佛的朝向,它的身体是直立的,它可以延续一佛,也就是在这个诵经中可以看到三代佛。得此三昧线,便知诸经法门,智慧口才永不止。所以文殊菩萨的根本智慧和三摩地、三摩地的行为,是发展智慧和口才的最佳途径。

所以我们相信,我们愿意念佛,讽刺经典,生存到极乐世界,极乐世界的菩萨会更“念佛”。不是一天一千首圣歌,而是可能一万首圣歌或者一亿首圣歌。

文:97su.cn

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