老夫子的讲座：他不公正的亲戚和债主

人与人之间没有仇！树敌，永远是麻烦。

在许多国家和地区，许多人是“隐形的”，抑郁，无法工作或学习，处于一种无形的控制之下。

3无形的，其实说起来就是自己的不义债权人。

4所有来缠着我们的“看不见”的东西，大多是饿鬼，很多很多！

5为什么是鬼？说到不义的亲戚债主，我们都有这个原因。

我这辈子没得罪过谁。你上辈子得罪过别人，被抢劫过无数次。不知道这种仇家债主有多少！

7你为什么没有发现自己是一个不公正的债权人？这有两个原因。

第一个原因是你运气好，运气非常好，他不敢靠近你，因为你的光芒无处不在。

另一个原因，没有缘分，就是没有机会。你是个善良诚实的人，这些人不可信。

但是你要知道，不义的债权人在你身边伺机而动，这是肯定的。每当你有不好的想法，他就会来。

我们修行的时候，有很多障碍，很多阻碍，都是来自外界的力量。为什么会有这么多障碍？亲债权人。

12不义的亲戚和债主，不是为了生活而结婚，而是为了生活而结婚，为了生活而结婚。

13我们的眼睛没有睁开。如果我们这样做了，就知道有一群群不公正的债权人，人数之多，几乎无法计算！

14菩提道为什么这么难？为什么会有这么多障碍？如果你明白，你就会知道是不公正的债权人在制造麻烦和障碍。

15不义的债权人不希望我们实现，他们总想报复；以怨报怨，以怨报怨。

16不义的债主是怎么结婚的？杀生吃肉，从这个地方形成深深的怨恨。我们普通人疏忽了，佛祖看得清清楚楚，明明白白。

你有太多不义的亲戚债主，你应该得到报应！所以认真练，忍气吞声，能让人舒服，不生气，很重要！

18在我们的世界里，没有办法避开恶友，那就是“怨仇”。所谓不是朋友不聚，很麻烦！

19他总是妨碍你，妨碍你学佛，妨碍你学佛，甚至妨碍你死。这是个大问题。

在你死的那一刻，你所有不义的亲戚债主都来了。这一哭，那一哭，嗯，我要是打扰了你，阿弥陀佛会气得跑掉，你这次就没机会死了，太可怕了！

这些邪恶的朋友是谁？可能是你自己的父母，妻子，孩子，亲戚。

真正说起来，大部分信佛的人都死不了，因为被不义的亲戚债主害了。

他本来可以走的，但是临终前又哭又闹，弄得一团糟。他失去了理智，所以他不能去。

24不是朋友不聚，真的是你想练去，非要拉回来不可。这太可怕了！非常吓人！

在你生命的尽头，你必须有意识。不要享受你这辈子所有的快乐。如果到了生命的尽头还没有，那你就麻烦大了，所有不义的亲戚债主都来了。

你看到的是阴间的妖魔鬼怪的境界。如果你感到恐惧、害怕和焦虑，那么这三种好方法都没有意义。

27.我们通过无止境的抢劫与许多众生结下了仇。这些不义的亲戚债主，经常围着我们，设很多陷阱陷害我们。

28如果我们没有智慧和分辨能力，“福”就会变成祸。

29让我们想想对今生的无限劫。我们建立了多少企业？你和这些众生有过多少恩怨？

30这些仇人债主总是在那里伺机报复你，导致修行人的恶势力。

我们修行的时候要把功德还给抢了不义亲人的债主，要真的做到！如果他真的能受益，他可以放你一马，让你清静一下。

32的人，如果能想到今生不义的债主，前世不义的债主，知道修行就是还债，修行就是了结恩怨，就会认真去做。

我们在朝拜、诵经、念经的时候，要回报那些抢走我们不义亲人的债主。我要发愿，将来要去西方极乐世界，一定要先去拜访他们。

34我们天天念经，念佛，拜佛，都是对不义的亲戚债主的回报；当他接受了，怨恨就烟消云散了。

如果我们真的这样做了，我们就把功德还给所有不义的债权人，不义的债权人就成了我们的保护人。不仅不难，还能保护你。这是消除不公正原因的好方法。

36有些人有很深的怨恨。他还是不服气，不接受，偶尔遇到他们；当我们欣然接受时，这笔账就结了。下次见面，我们会成为好朋友和同修。

37我们都知道，我们有许多不义的亲戚和债主；亲债主经常来找麻烦，这就是因果报应！

38知道因果可怕，真的不敢造恶业。不仅不敢害人，连动物也不敢。为什么？对错误的报复。

我们要为他的生活买单，我们欠别人钱要还。这些不义的亲戚债主不知道有多少。每当他们有机会见面，他们总是来找麻烦。

在一个人的生命结束时，不公正的债权人会成为你家人的亲戚来诱惑你，把你带走，然后向你报复。

藏经》上说得很清楚。

41冤冤相报，没完没了!

42这个怨怎么样能把它解开?这个结如何把它化掉?灌顶大师告诉我们：念佛求生西方极乐世界。

43你有真信切愿求生西方极乐世界，念这一句阿弥陀佛，所有冤亲债主的结统统化解掉。

44一心一意念佛、念经，念成功之后，所有冤亲债主自然都得利益，这才是真正解冤释结的办法。

45自己修行证果之后，首先要度化一切冤亲债主;这样子冤亲债主就不再跟你为难;不但不障碍你，反而来帮助你。

46你念佛功夫念到家，念到心清净，一切冤亲债主就能超度;只要你心里头动个念头就超度了，不要搞形式。

47你有成就，他得利益，他得好处。

48我们要常存此心，这个心要真实，才能感动这些冤亲债主，才能够避免一切冤害。

老法师：真修行,冤亲债主都恭敬

《十往生经》里面：「佛言：若有众生念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也」。

这个你相不相信?彼佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛派二十五位菩萨。三皈依的时候是三十六位护法神，二十五是讲五戒，你真正受持五戒，有二十五位护戒神。

所以宿世今生的冤亲债主都不会来找你麻烦，你真正学佛。他虽然对你有仇恨，他没有办法报复，他看到你真修行，他知道你有成就，你成就的时候对他一定有利益，一定超度他，一定帮助他。冤亲债主来找修行人的麻烦，那是什么原因?你假修行，不是真的，他根本就瞧不起你，他来找你麻烦，是这么一桩事情。你做得叫他佩服，他怎么会找你麻烦?你怪谁?不能怪别人，得怪自己。

我自己真的是如法的话，冤亲债主都恭敬，他知道他能够获得解脱，他跟你有缘，佛度有缘人。这个缘，不论是善缘、是恶缘，总有缘就能得度。

我们学佛的人，每天在自己念佛堂都会供一个冤亲债主的牌位，没忘记他们，不管认不认识，这一生当中也许能记得，过去生中就记不得，我们供的这个牌位是宿世今生，统统都有。

真修行，他真佩服，真生欢喜心，他不找麻烦，他来护持你，希望你早一天成就，他早一天得度。所以人同此心，心同此理，佛在经上讲的，决定不是妄语。

老法师：福德天天增长,冤家债主不敢干扰你

佛讲“人身难得，佛法难闻”，这两句话的义趣甚深!得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身?得不到了，这是我们要常常反省反省的!

来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗?杀盗淫妄天天干，贪嗔痴慢，用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，这样的心态，来生不但成不了佛，果报在三途!

我们的心一定要清净，才能与佛菩萨感应道交。我们学佛能精进、能不退，这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛，这怎么能跟圣人感应道交?不可能的事情。不是说佛菩萨不来，不是的，是我们无法跟他起感应。我们还自以为聪明，这样学佛，这一生还是会空过，很难成就。

我们要真正保持这一生平平安安地度过，不遭大小横事，那需要很大的福报，那需要真实的智慧。我们要保住这一生平安幸福，自己一定要晓得断一切恶缘，决定不造恶业。

佛教我们“诸恶莫作，众善奉行”，这真正保证能让我们这一生幸福，不遭到横难。纵然过去生中，或者今生曾经造过恶因，我现在恶缘断掉了，缘没有，因就不会结果，所以“诸恶莫作”就非常非常要紧了，这不是一句口号，要认真去做。

再者，一定要众善奉行。为什么?“修一切善”就是修福，你这个福德天天增长，纵然有冤家债主，他看到你这个福报一天一天大了，他也不敢来干扰你，想报复也不敢下手。

文:97su.cn