放下成见，你就能够恒顺众生，什么都好，没有一样不好，你才能看出美好的世界，你会法喜充满，一切善缘恶缘、逆境顺境，在里面你都能够看到真善美慧，这才入佛门。佛门是一年级，小学一年级，在小乘叫须陀洹果，在大乘叫十信，初信位的菩萨，十信好比小学，一年级到十年级，你是一年级。虽然这是小小圣，佛弟子小小圣，他最大的好处，他虽然没有出六道轮回，他决定不堕三恶道，保证，绝对不会堕三恶道。天上人间七次往返，证阿罗汉果就超越六道了。所以他在六道里轮回是有期限的，不长，天上人间七次往来，他就超越，这个要懂得。证阿罗汉果就是佛家的学位，第一个学位拿到，阿罗汉。他怎么成阿罗汉?他心清净，我们这个经经题上「清净平等觉」就是三个标准，你得清净心是阿罗汉，得平等心是菩萨，大彻大悟那是觉，那就成佛。三个标准在此地，这叫真的坚勇求正觉。我们要把目标订在这里，自己真的要晓得，当然第一个关心的是家人，我要帮助我的家人在这一生当中成正觉，行不行?遇到净土宗就行，只要你对这个法门深信不疑，深信不疑是两种人，一种善根深厚的人，过去生中的善根，他一碰到他就相信，他就不怀疑;另外一种，没有这么深厚的善根。我这个人就是这样的，没有这么深厚善根，我对净土死心塌地相信它，大概花了三十年的工夫，在大乘经教的熏习才真的搞清楚、搞明白。所以这里头很幸运。如果对经教不深入的话，这个信心很难建立，真搞清楚、搞明白，对它不怀疑了，信心一建立，往生就有把握了。对这个世界没有留恋，对这个世界有留恋，那你的信心还不到位，信心到位的时候，决定不会有留恋。也就是你真的放下了，帮助家人放下，帮助亲戚朋友放下，帮助一切众生放下，帮助一切众生，那就学法布施。

文摘恭录《净土大经解演义》(第一七七集)