我们需要明确“功绩”这个词。功德是功夫，德是收获，德就是我们能得到的。《功德》中所说的“德”就是“圆满”，换句话说，就是无所不能。

我们寻求无限的生命，生命是可以获得的。我们求无量的智慧，无量的才华，无量的能力，一切无量的东西都能得到。得到结果，工作是因。如果你练习，你以后会有结果的。这就是“功德”。

怎么修《宫》？佛法教给我们三个高原原则，即“戒、定、智”，称为“学无遗漏”。按照这三样东西去学习，叫做“功德”。但你要知道，如果你持戒，戒就是“功德”。为什么？因为你有所收获。你得到了什么？准备好；有“功德”有“收获”。如果你获得了开悟，那么这将是“成就”，开悟将是“成就”。

持戒不能定，持戒不是功德。为什么？没有；有“功德”无“收获”。不，你是白退出了吗？对你说，没有白；这时候戒就成了福，守戒就成了人的福。你要知道，人的福报“回报”太少；决定了，就大了。

一定要开悟，不开悟，德行就小了。不能开悟有什么收获？果是色界之天，无色界之天，是人修死的结果。但三界无门，故“德”小。如果你开悟了，你就看清了本性，也就是你超越了三界，你的“德”就更大了，所以你要清楚自己的“功德”。