今天，大家放生很酷。我刚才在台北。完事后，我直接去了机场。已经四点了，飞机已经满员了。我想，既然去不了，就打个电话让你自己处理吧。当我手里拿着钱包准备出门的时候，一个穿着西装的老师跟我打招呼。一看就是立荣航空的员工。他问我，你一个人吗？我最初被要求飞行，这是不可思议的。一定是因为我今天要做好事，所以菩萨的帮助一定要有回报，不然我真的不知道该怎么办！所以，今天这样做一定是好事。我们今天要做什么？第一，释放；二、大慈大悲法会；以后还要做准提法会，还有烧火点烟，要忙到晚上三四点。

还有一个故事，讲的是一个年轻人很生气，脾气不好。有一天，他去找老和尚诉苦：老和尚！我受不了别人老是挑衅我！我该怎么办？老和尚说：“小伙子，去拿个杯子，抓一把盐。”老和尚告诉他：“来，把盐放在杯子里，搅拌一下。看一看。年轻人喝了以后说：“师傅，这么咸，怎么喝？“和尚说，你心胸狭窄，脾气不好，就像掺了盐的水。它尝起来又苦又咸。现在，多抓些盐，在湖里搅拌，再拿点水喝！他说，师傅，不用喝就知道一定不咸。这个湖太大了，无论我放多少盐进去，水都不会是咸的。老和尚说：盐代表来自众生的压力。如果你的心像杯子一样小，那杯水永远是咸的。但如果你生命的容量足够大，即使再多的盐扔下去，也不会觉得咸，所以不能怪别人惹你。责怪你自己。你生命的容量太小了。所以，各位！愤怒的人不是想改变别人，而是改变自己的想法。对方伤害你是因为不知道前因后果。你不能责怪对方。

许多信徒说：“师父，有人反对我们释放。我们不得不抗议。”我说，不，那些反对我们释放的人。其实他的很多出发点都是为了保护生命。他看到那些鸟被虐待，那些鸡在晒太阳，那些鱼被放出来处死。他的出发点是保护动物，而不是伤害我们。他们只是不知道因果的道理，仅此而已。所以要慢慢让对方知道，而不是互相伤害。佛教讲慈悲，不仅是对被释放的人，也是对那些正在杀戮甚至批判释放的人。要更有同情心，就像妈妈最爱的孩子，总是受很多病，连学习都没学好。今天就发布吧。这是什么？道众生，你要救谁？有一个故事，说的是一个孩子很爱狗，每天都去狗店看狗。一天，卖狗的主人写了一个牌子：“出售小狗。”当他看到它的时候，他看到小狗在卖！开心：“老板，老板，多少钱一个？”，“小狗每只两千。”孩子们心想，虽然没那么多钱，看看也无妨。他们能叫出来看看吗？老板打来电话：露露！露露！母狗立刻带着五只小狗跑了出去，小狗后面还有一只小狗，一瘸一拐的，慢慢靠过来。

孩子说：“也许这只小狗不会长大。就算有，也不会跳一辈子，也不会跑一辈子。”你要那个做什么？如果你想要，我会寄给你。“不！既然才2000块钱，那我现在给你200，以后每个月给你200，我补2000。”老板心想：“这孩子怎么这么奇怪？我明明想送他，他还是不要，而且这个断腿他肯定要。有什么意义？孩子说到这个地方，就把裤腿折了起来。老板看到后吓了一跳。原来他的左脚也装了假肢。他告诉老板，我为什么喜欢那只狗？因为这只小狗要找一个知道它痛苦的主人来保护它，而我的脚骨折了，所以我知道它的痛苦。女士们先生们，我们在这个世界上遭受的痛苦是表达同情的最好方式。所以大乘佛法说：化苦为道，以苦为自己修行的最好辅助。佛祖释迦牟尼也是这样悟到的。所以，各位，以后生病的时候，要把众生的痛苦形象化在自己身上，主动去承受痛苦，这样才能超越痛苦。

第二个故事。一个人要去西马来亚山，雪下得很大。雪很深，冻得他一不小心迷路了，他害怕走在路上。突然，看到前面有一个人，他们两个赶紧凑在一起，互相搀扶，怕在山上冻死，想办法找到下山的路。为了保持体力，他们不敢说话。山上空气稀薄，天气寒冷。突然，他们看到一个人躺在他们面前的地上。当他们走近一看，一个老人快冻死了，只剩下一口气。其中一人赶紧抱起老人去救他；另一个说，你真笨！我们在山上已经筋疲力尽了。你必须救人。你会死在路边。不仅你会死，老人也会死。放下他。我们下山吧！但这个人不为所动。他说，“在任何情况下，你都不能走向毁灭。另一个小伙子只好不理他，边走边骂。”这位好心人背着老人慢慢地走下山。很辛苦，但也是因为他背着老人，走得很热，汗流浃背。因为出汗，快要冻死的老人慢慢暖和起来，醒了过来。从此，两个人享受着彼此的体温，慢慢的走下山，最后到村子里被解救。获救后，两人非常高兴，但突然传来消息，有人在半山看到一具尸体。大家把他抱下来，往前看。那个人是谁？那是一个来自毁灭的年轻人。所以，各位！愿意牺牲自己去救别人，却反而救了自己。自私的人，他们冻死了。

当一个动物即将被杀死的时候，我们懒得去救它，其实我们也救了自己！我们中国人向来怕鬼，但今天要多叫鬼。不仅仅是鬼，地狱里所有最好的存在都来到这个地方。我们帮助他进食，为他说话，为他超度。因此，帮助他就是帮助我们自己。你的身体会越来越好，你的福报也会很大。甚至无论你做什么都会对你有帮助。就像我在机场的遭遇一样，菩萨永远会帮助你。慢慢的，任何时候，你都会发现这个世界是温暖的。这个世界的温暖从何而来？因为你对世界有一颗温暖的心，愿意帮助一切众生。

再讲一个故事，这是发生在日本的一件真实的事。楼下有个妈妈要去逛街。她把她两岁的孩子放在房子里。她觉得买完东西下来最多十几分钟就上去了。应该没问题。她一下楼，邻居们就向她打招呼。

，她抬头一看，看见自己的孩子爬出窗户，啵，掉了下来!她穿高跟鞋又穿裙子，惊叫了一声，不顾一切冲了过去，像飞的一样，一把接住了儿子，虽然稍微有受伤，但救了自己的儿子。十楼呢!后来消防队人员赶过来，大家很纳闷，这妈妈是怎么办到的?

大家做了个实验，跟她借了一个枕头，一样从十楼扔下来，消防人员找来优秀的队员从另一头开始跑，看是否接得到?结果没有一个人办得到。各位，这叫母爱的力量。我们要知道，佛菩萨就有这种母爱的力量，不可思议，这叫作真爱。忘记自己，只想到对方，于是产生了不可思议的力量。我们凡夫心，不可能帮助众生，但若是你发了大心，佛菩萨就加持我们。

再来，又一个故事。从前鲁国的国王很爱打猎，有一次他带着一位大臣，叫秦西巴，一起去打猎。在围捕动物的过程抓到一只小鹿!国王很高兴，叫这个秦西巴赶快将小鹿抱起来，带回皇宫送给王子。秦先生抱着这一只小鹿回皇宫的路上，一只母鹿紧紧跟在后面。他心想，一定是这一只小鹿的妈妈，一看，母鹿掉眼泪了，很急呀，一直跟着。秦西巴起了慈悲心，心里想：放走小鹿吧，但是一放走它，回去一定挨骂，搞不好还被处罚，心里很挣扎，但是他看见母鹿那种心急的样子，再也顾不了那么多，一念慈心就把它放了。晚上国王回来了，想到这件事情就去问儿子：爸爸请那位秦西巴抓一只小鹿给你，有没有啊?小王子说：没有啊，哪有小鹿?国王非常生气，将秦西巴找来问罪，而且立刻将他革职查办。事情过了一年，小王子慢慢长大了，必须找一位老师，但怎么找都不满意，大王就想到一个人，那位秦西巴应该不错!既然对小鹿这么有爱心，让他来教我孩子，一定有前途，因此又派人将秦西巴请回来，给他更高的官位跟薪水，让他作小王子的老师。所以，放走鹿虽然被处罚，但这种慈悲心终于得到国王的认同，这叫真爱的力量。各位，只要作善事一定有感应。中国人常说的，地球是圆的，你怎么对待别人，最后一定回报在你身上，这就是佛教讲的，业力不可思议。.

首先，我来讲几则故事，增长大家的慈悲心。各位要记得，慈悲是我们佛教的生命，你怎么对待众生，众生就怎么对待你。我们怎么对待这个世界，世界就怎么对待我们，我们跟众生必须保持一种协调、和谐的关系。在日本，有一位慧心禅师，他住在山里，信徒上山找老禅师，常看到老禅师一见到鹿就用石头丢，一开始信徒不敢说话，看久了，忍不住就问：师父叫我们慈悲，保护生命，为什么打这些鹿呢?这怎么一回事?老禅师说：这些鹿一向不怕人，在我们这边吃东西很悠闲，毫无警觉性，以后猎人一上来，这些鹿很容易被猎杀。所以我丢它们，打它们，以后鹿见到人就怕，再也不敢下山，也不容易被杀害。各位!慈悲要有方法，如果小朋友你没教他，做错事情不处罚，以后他就变成坏孩子，这也是我们的责任。所以慈悲有两种相!大乘佛法是观音菩萨的慈悲相，在***佛教叫忿怒相，这是要降伏我们的坏心

南无阿弥陀佛

文:97su.cn