吕祖《求心篇》，原文出处《吕祖全书》，翻译林。

善的源泉一章

原文：帝君说：人的心亮如白昼。内心的邪恶就像太阳的升起和落下。太阳升起又落下，昼夜有分。邪灵正，鬼神判。所以心是一切善的源头，百行之地也在外。

吕纯阳创始人说：“人有一颗心，就像天上有一个太阳。”。人心的邪恶就像太阳的升起和落下。因为日出而作，日落而息，所以有昼夜之分。人心是一切善行的源泉，一切行动都是由心所激发，因为有鬼神监督。

教三个原则和一个规则

原文：儒家说“义”。道是“有意”。心不乱，心不放；心明，心不开，三教一理。

翻译：儒家称之为“义”。道家称之为“意”。心若清净，则不惑，心若长久，则不放纵。正念无害，三教原理相同。

寻求心灵之路的篇章

原文：孟子曰：“学无他法，只求他放心！”如果今天的心死了，你会去寻找它。除此之外别无他法可寻。你会屏蔽所有的幻想，去除所有的邪念，只专注于伦理道德。盖过一切幻相，你就有了你的心，除了一切恶念，你就头脑清醒，专心伦理，你的心就正直不乱。圣贤无非是你！

孟子说：“其实学问的道理，无非是找回失落的心。”如果人心像一个危险的羊牢，你为什么不赶快回去，寻求内心的真相？不为别的，屏蔽一切幻想，消除许多邪念，就是用心修善德。所有的幻想念头都会长久，所有的邪念都会清明，致力于伦理道德修养的人不会迷茫，所有的圣贤都不会超越真理。

选择好的和固执的章节

原文：至于消除武力的方式，在择善固执的耳朵里。选择好的方式是自然的方式。但是，你要有一个清净的心，没有杂念，没有愤怒，没有喜悦，没有自然之心，没有爱，没有怀疑。想起先贤们常说的话，聚精会神地去关注。每一位老师的教导都应该得到尊重和尊重。

看到圣贤经典的箴言，令人耳目一新。见父母手泽口泽，然若无动于衷。看到人们的善行，听到人们的善言，让企业敬佩之心油然而生。看到人的恶行，听到人的恶言，有所警觉。闻淫言而不动；看到好孩子但不要迷茫。当你高兴知道这个节日的时候，当你生气的时候，你应该受到惩罚，你应该善待他人。如果你和别人有怨气，你应该想想释放它的好处。中央有遗憾，你要好好想想。人在伤害上加侮辱，无意报复。人家狡猾的拿了，却不想还。富贵有淡定之心，贫贱无怨念。提高人们的信任，以实践他们的话。

想到别人的好，为了报。当人们受到挫折时，他们会感到失望。看到人们的成功会让他们开心。看到天赋高，你就服气了。当人们饥寒交迫时，他们会感到怜悯。看到人家在努力，要体谅。看到人家歪理邪说，无非是笑。见稀罕人，无福消受。人家有钱，却不互相羡慕。不为势利所动，不为没落所烦。不要因为穷而沾沾自喜，不要因为急而奸诈。尊老生，见德知尊。愚蠢无礼的人不生气，喝酒过节的人不讨厌。看人家胡说八道我百听不厌，但是看人家胡说八道我就怕喝酒。

看到人的优点，总会想到被举报的事情。人家以前看过，总觉得很难。闻人以善勿庸置疑，闻人以恶勿庸置疑

至于消除妄想，努力修心的道理，在于确定目标后能够持之以恒。毅力必须建立在伦理道德的基础上。你必须纯洁，头脑清晰，不受任何杂念，无论在哪里都快乐，自然，你永远不会忘记你的好。永远有忠诚、孝顺、忍耐、善良等善念。并没有错。时刻想着圣贤的话，潜下去理解。每次想起父母老师的教训，我都小心翼翼的尊重。

看到经文中流传的名言，我眼前豁然开朗。看到父母的遗言，要慎重对待。看到别人做好事，听到别人说好话，心里都是佩服的。

看到有人做了恶，听到有人说了不好的话，心里就警惕了。听到淫荡的话纯洁不变，看到美女不痴迷。开心时懂得节制，生气时懂得克服，深刻记住自己的使命，与人和睦相处。对一个人有怨恨，经常会想到他的优点去原谅。别人对自己不满意的时候，往往会想到自己的错误去原谅。别人对我没礼貌，不要报复。别人都在算计我，却没有反击的心思。身处繁华世界有一颗宁静的心，身处贫困生活没有一颗抱怨的心。认真准备别人的委托，履行说过的话。总想着别人的好，以后我会报答你的。看到别人不满意，生出同情难过的心。

看到别人实现了自己的抱负，会产生一种喜悦和钦佩的心。只有看到别人你才能出类拔萃，你才会印象深刻。看到别人饥寒交迫，生出慈悲心，看到别人勤劳，有慈悲心，有善心。看到别人荒唐的错误，不笑不逗，看到珍贵的宝贝，不侥幸。看到别人的繁华，自己没有虚荣心。不要因为权力而生出黏人的心，不要因为腐朽而生出讨厌的心。因为穷学生没有野心，没有因为急而狡猾。看到老人，你敬佩他们；当你看到一个有道德的绅士，你知道尊重。看到别人愚蠢粗鲁不要生气，看到别人享受太多不要恨。我不讨厌别人荒唐的话，但看到别人虚假的威胁，我也不觉得害怕。

看到别人的优点，我们常常怀念他们的善行，看到别人的缺点，我们常常考虑他们的困难。听到别人的好消息不觉得可疑，听到别人的坏消息不完全相信。将

过错归于自己，推善事给别人，受到羞辱不嗔恨，受到诽谤不辩解。安静时常反省自己过错，做事时不妄加评议怀疑。久而久之必然产生变化，气质变得纯正完美，哪怕是方寸之间，也洁白如冰雪，举心动念，也是忠诚信义。上可以超凡入圣修道成真而证得果味，下可以永保福禄而福荫万代子孙。

心谋未善章

原文：茍或祭先不敬，事亲不诚，父师教诲，口应心违，父母家庭，心疑偏爱，兄弟叔侄，有欲而憎。天地鬼神，临财不畏，闻善知悦，过后即忘，起念为善，未几即怠，闻人有善，心疑不信，闻人有恶，心信不疑，见方正而不恭，对老成而多慢。

心欲胜人，时生嫉妒，心惟利己，时生忿怒，学未成而自负，事已误而自宽，艰难辄起怨尤，富贵便生骄泰，心图人物，而口却支吾。心服其人，而口偏倔强。借财不得，遂若仇雠，欠债不还，反生怨恨。才不及人而故欲傲之，识不逮其人而故欲非之。心知己错而怙终，心议其非而面谀。

淫念、贪念、恶念、嫉妒念、媚世念，辗转不除。忿心、躁心、傲心、不平心、阴贼心，循环不已。所谋未善，反恨人之不从，作事多乖，却恨人之不用，见好子女辄生意恋，闻妇人声便尔心移。作计欺公，起心害众，常怀阴险，自作聪明，在在憎嫌，时时懊悔，凡若此者，事虽未彰于言行，心先触怒于鬼神，罚在其身，毒流子孙。

译文：如果祭祀先祖不尊敬，侍奉亲人不真诚，对待父母师长的教诲，嘴上答应心中违反，父母家庭之中，怀疑他们心存偏爱，兄弟叔侄之中，因利益而恨憎。在天地鬼神面前，面临钱财不知道敬畏，得知善事应当欢喜，随后却全然忘记，心生行善的念头，没过多久就懈怠，听闻别人的善事，心中怀疑不信服，听闻别人有恶事，心中信服不怀疑，见到正人君子不恭敬，对待年老长者起慢心。

心中想着争强好胜，时常心生嫉妒，心中只考虑自己，时常心生嗔怒，学业没有成就而自以为是，事业已然耽误而自我放纵，艰难之时就心生抱怨，富贵之时心生骄横，心中贪图别人的财物，而嘴上却不承认。心中佩服此人，却嘴硬倔强不服。别人没有借钱给自己，立刻视为仇家，别人欠财物不及时还，反而心生怨恨。才华不如别人而故意表现出傲慢，见识不如别人而故意议论此人是非。心中知道自己过错而不悔改，心中诽谤别人却表面恭维。

邪淫念、贪心念、恶念、嫉妒念、谄媚念、始终不去除。愤怒心、烦躁心、傲慢心、不平心、暗中损害心，循环不停止。谋求事情未成功，反而恨别人不顺从，行为做事多怪癖，却仇恨别人能力不够。见到美貌的女子便心生淫念，听见妇女的声音就心绪漂浮。用心机欺瞒公家，起心念谋害众人，时常心存阴险，自以为很聪明，在何处都会心生憎恨嫌弃，随时心情都会懊悔烦恼，凡是这样的人，做事虽然没有先表现在言行，但心却已经触动了天地鬼神，首先惩罚他的自身，随后毒害殃及子孙。

善恶之分章

原文：呜呼！善恶之分，如丝染皂，善恶之报，如影随形。茍改过以为良，亦从凶而反吉，倘执迷而不悟，终怙罪而遭殃。然而，善恶心生，吉凶心召。茍正其心，则无适而非义矣！茍求其心，则无适而非正矣！圣贤千言万语，不过于斯。

译文：唉！善恶的分别，如同白丝染上的黑色，善恶的报应，如同影子追随身体。如果能够改过错化贤良，也可以逢凶而化吉，倘若执迷不悟，终会因为罪业而导致灾殃。然后，善恶由心而生，吉凶祸福由心感召。如果能够端正内心，就没有什么地方不符合道义了。如果能够修为内心，就没有地方不会品行端正了。圣贤所说的千言万语，其实都不过如此而已。

知要存心章

原文：灵枢经曰：“知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷”。所谓要者，行住坐卧，常存此心，在腔子里，自然杂念不生，自然举念皆善，天地鬼神，交相保护，凶灾恶星，无自而干矣！

译文：《黄帝内经·灵枢》说：“知道其中要点，一句话就能说清。不知道其中要点，说多少也没用。”所谓的要点，就是在日常行住坐卧的时候，都保持一颗正心，在胸怀当中，自然而然不产生杂念，自然而然心生善念，天地鬼神，都会争相拥护你，凶灾厄难，与你没有关系。

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