2022-03-13 20:04

半边天塌了！戴上佛珠，拿起地藏王经：如果天塌了，让自己撑起自己的天空。

不久前，黄子韬的父亲因病去世，他的葬礼很简单，享年52岁。

黄的父亲在世的时候，“尽自己最大的努力保护自己腋下的儿子不受一点伤害和委屈。”

可惜没多久，他撑起的天塌了。这就是人生无常。你从来不按常理出牌。即使你是亿万富翁，也逃不过3354，因为它会冷冷地带走你生命中重要的人，留下的人，即使悲痛欲绝，也只能含泪挥手告别。

一个多月前，黄子韬还公布了两张与僧人的合照，照片中他手持《普贤行愿品》册经文，为父母祈福长寿。

当时谁也看不出他的用意，现在回过头来才明白。

当他再次出现在人们的视线中时，他戴上了手中的佛珠，拿起了藏经。我知道他没有逃避，而是坚强而睿智，用正确的方式接受了这个事实。

佛教认为一切都是无常的。如果这个世界能修行一点佛法，懂得一点无常，可能会面临感情问题，就不会痛苦了。当面对瞬息万变的一切时，它会在思想上做好充分的准备，它能够接受一切突如其来的变化。

《法句经》 :

人们的生命处于危险之中，每天都在变化，

无常，死生。

人的生命是很脆弱的，早晚可能会有很大的变化。无常无处不在，死亡随时可能降临。人生无常，修行从当下开始，没有期待的明天。

Sd Kambu曾经说过：

如果你怕死，知道生命内外的一切都是无常的，无常就会转化为动力，你也会觉得余生不能虚度，一定要好好利用去修行。最后，像尊者米拉日巴一样，你获得了无生无死的保证，即使死亡来临，你也完全没有恐惧。

Shirongbo Kampo曾经透露：

对于我们害怕的东西，我们通常有两种选择：面对或者逃避。

佛教教人以务实的态度看待人生。如果有些事情是不可避免的，正视它才是最明智最省力的方法。

接受是生活的一部分，在这件事上你并不比别人更倒霉。

正视死亡的第二步是了解死亡的过程：

人在弥留之际，身体会发生什么变化？想什么？你需要什么？在你知道你该做什么和不该做什么之前，你对这个有所了解。

佛法中详细说明，当修行者在自己身上看到某种“死亡”的时候，就意味着自己的生命已经走到了尽头，这时就要开始准备死亡了。有些人可以提前知道自己的死亡日期，提前打理好一切，然后安详的死去。这样，就要看平时的做法了。

现如今，大多数人对死亡一无所知。临终的人对事物的感受与常人不同，人们往往想当然地根据自己的感受和需求来判断自己需要什么。这不会有帮助，反而可能引起麻烦。

不管是为了自己还是为了别人，你都需要知道，做好死亡的准备。你越早开始越好。

《因缘品》中云：

谁知道你明天什么时候死？今天要勤奋。

亡主的军队，是你的亲戚吗？

含义：

谁知道是今天死还是明天死？也许我们明天就会离开这个世界。

你有什么把握明天不会死？你和阎罗王和阎罗的狱卒有关系吗？讨论过了吗？他们有没有告诉你：“别担心，你今天不会死，明天也不会死。等你退休老了，等你八九十岁我们来接你”？

如果不是，你有什么把握？你凭什么知道你今天或明天不会死？我们随时都有可能死去，所以我们要把每一刻都当成生命的最后一刻，这样才能好好学习，永不懈怠。

我们生命中的每一刻既是解放的机会，也是堕落的机会。

把握好了，我们就自由了；把握不好，就会堕落。所以，我们不应该总是拖到下个月，明年，或者三年，四年，甚至几十年后，而应该把握住生命，在当下的每一刻勤勤恳恳地修行。

如果总是想着几十年后的未来，就会忽略眼前的每一刻。如果我们在获得解脱之前就死了，我们将永远没有成佛的机会。

无常是固定的，

它可以引导你进入佛教，

能让你不再作恶而行善，

直到你看到性。

死亡不可避免。回避死亡的话题只会让你在人生的漩涡中更加被动。佛教徒以务实的态度看待人生。如果有些事情是无法避免的，那么正视它才是最明智最省力的方法！

古人云：“生死攸关”。

每个生命诞生不可避免的一面

对的是死亡

在佛教看来

“生老病死”又何尝不是

对“心”的历练、对智慧的启迪呢？

‍‍

‍

动动手指，分享出去，让更多人受益

- End -

关于地藏小跟班网

地藏小跟班网为您提供最新的地藏小跟班信息，让您快速了解地藏小跟班的相关内容，感谢您分享转发地藏小跟班。

地藏小跟班

《地藏小跟班网》感恩您转发支持地藏小跟班的作品,最新最全的地藏小跟班的信息分享平台,欢迎分享交流。

文:97su.cn