陈大惠:做善业得善财有善果

2016-05-11 大德居士

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【弟子规】教诫,凡取與贵分晓。有些东西在你看起来可能不值钱,你给拿走了,你不知道那个是人家的身家性命之所系,人家把那个视若珍宝,你给拿走了,她就不想活了怎么办?所以,【凡取與贵分晓】这句话能救人命,你不学能害你的命,为什么呢?你害人家命你能没有报应吗?我们常常讲,作用力反作用力呀,凶财呀,那不能要那个东西呀,你把那个钱可以送给警察,或者等着她也行啊,就是不能拿!为什么?它不是你的。

如果人人都明理,【凡取與贵分晓】,学过,受过圣贤教育,他不会干缺德事啊。那就真正成了君子国啊,有天灾不怕,人好,他没人祸。你能说刮阵风是天灾吗?那还不许刮风啦?这都是不讲理的话。钱不是你的让你拿走了,哄抢了,那真正叫人祸。你说刮风是不可避免,天灾难免,人祸我们总可以避免吧。我们都是中国人,所谓礼仪之邦啊。我总在想象,街上的人,男女老少都举着这个钱,在等着她,盛世啊,那个新闻传遍全世界,我相信世界各地的领导人都会到中国来学,你们怎么把老百姓都管得这么好啊,君子国我们在古书上见过,现在的这个世界见不到了,只有中国有啊,我觉得这是我们的理想啊。

《礼运大同篇》上说的话我们实现了,就是什么呢?夜不闭户,路不拾遗。八楼掉下来的钱她不担心,人人都是好人,这个国家你说贫困落后,没关系,人与人之间友爱,这不好吗?我们记得去斯里兰卡,随师父老人家参观访问,那个国家确实不发达、不富有,但是呢,生活也过得去,算是小康吧,人们生活非常满足,因为什么?人好啊,都是学佛的呀,我们还不要那么高,咱们都学《弟子规》,【凡取與贵分晓】,我们相信师父老人家所说的理想就能实现,不出一年,全国在中央电视台天天播这个《弟子规》、传统文化、圣贤教育,师父讲不出一年人民都教好了,他不好意思,你看大家都在那儿等着这个老大姐来取钱,你在那儿拿钱你走你不好意思,为什么?成风气了,人人都以这个为荣耀、以那个为可耻!

现在是颠倒的,你抢少了人家笑话你,你看我抢的多,你至于说这个人,她死活跟我没关系。我不知道我们这个节目可能很多人会看到,那些捡到钱的人请你们看看她的这副样子,她辛苦劳动一年啦,你们忍心吗?孟老夫子所讲“人皆有不忍人之心”,这个心没有了,所谓恻隐之心都没有了,非人也,《孟子》这部著作上讲的。你可能会讲了,你说“甭管你说什么,钱我拿到手了,我可以拿它给我们家买点好东西了。”我告诉你,如果占便宜能让我们得到幸福,从古至今就没有人再愿意当好人了,都占便宜去嘛,都发家致富了嘛。我们跟大家讲,你占那个便宜,那叫什么呢?凶财,不义之财叫凶财,它不是好来的,不是你的,不该你得的这叫不义,所以为什么《弟子规》从小就教给人们【凡取與贵分晓】。

我们大家还记得有一部电影《龙须沟》,你看多穷苦的人哪,那跟现在讲那就要饭花子差不多了,但是他是人,我们现在锦衣玉食啊,住在宫殿里呀,说的话、做的事情、心里的想法不像人,这是真的!你说他们怎么样呢?孩子从外边回来拿个鱼缸,他妹妹喜欢金鱼啊,他妈妈一看哪来的,说!儿子吓坏了,偷的,“偷的?打不死你,赶紧给人送回去。”

中国的古话叫什么呢?贫贱不能移,受人尊敬!再穷我不能偷人家的,是不是?否则我们就没有办法把自己的家业、把你这个家产往下传,为什么呢?你的子孙都被你教坏了,穷人都懂啊,她没上过学她都懂,为什么呢?中国代代有家教。

所以《弟子规》传了很久啊,有人讲《弟子规》好像是清朝秀才写的,你不知道它这里边的话是集圣贤教育大成于一体,《礼记》里的话这里都有啊,那是四千年前的话都有啊,它集大成啊,万古不灭。这里边讲【倘不问即为偷】,所以说我们言传身教,你想一想,我捡了、哄抢这一百块钱吧,这一百块钱重要还是我回家之后,我的孩子他的一生幸福重要?你教给他这个,你的孩子能学好吗?所以今天的社会,非常的需要在各个电视台来播放【弟子规看天下】类似这样的节目啊,让大家知道善恶、是非、美丑的标准,还有一个叫智愚的标准,哪个是智慧的,哪个是愚痴的。你这样做就是愚痴的,不要觉得好像是机关算尽,把钱拿到了,你错了,那是愚痴,不义之富贵于我如浮云啊,那是真智慧。为什么呢?凶财。

上年岁的人都知道,几十年前,马路上那个乞丐,要饭的,他捡到钱包,很多钱,他不要,他在这儿等着,原地不动,等着这个丢钱的人来,为什么呢?有人就说啊,真傻!他不傻,他为什么不自己拿着钱包走,他不就发财了嘛。你看那个叫花子怎么说,把钱包还给人家,看看有没有少东西啊,攥得紧紧的呀,怕到时候说不清楚了,人家很感激,人家赏他俩钱那可以,那你说你干嘛何必呢,你不如自己拿走就行,不行,人家给他的,那叫什么呢?那叫合情合理,他不是偷不是抢的;你给人拿走了那有什么不行呢?你看要饭花子怎么说,我这命受不了这财呀,我哪有人家那富贵命啊,拿到之后我就出灾祸、我就死啦,我受不了这个,真的。你可千万不要认为这是封建迷信落后,那你错了,你不信你试。不该你得的财你得了,为什么叫凶财呢?它凶入,来的时候不是好来的叫凶入,凶出是什么意思呢?凶出就是这钱你拿不住。

今天我不义之财一百块钱捡来的,你还会再损失一百,然后还附带着利息,二百,它拿不住,就是你受用不到,凶出的意思是什么呢?还附带着给你灾难,附带着灾难这就是凶财的本质。你说人不学传统文化哪知道这个呀!捡着钱了不是好话,捡着钱怎么拿回来了?得给人家呀。所以,孝悌忠信,礼义,那个义就是什么呢?合情合理合法,它合适,我们叫八德呀,你要不要学?你不合适了,不管是什么东西准给你带来灾祸,不该你得的,所以我们大家看到这个新闻要觉悟,我们的人民内心世界现在已经到了什么地步,堕落到什么地步!有人提出来说用法治的方法来治理这个国家,这是西方的观念,中国古代也有,哪一朝呢?秦朝,秦始皇。他是纯任法治,法家嘛,治国,他享国十五年就亡国了。

所以古人告诉我们哪,你用法律的方法,像今天这样的事件,你根本没办法。它没办法呀,他捡哪,老祖宗早就告诉我们,民免而无耻,人们都躲法律漏洞,免就是躲避,但是他心里无耻,没有羞耻心,什么坏事都干得出来,只要我没犯法就行,你这社会都乱套了嘛。德主刑辅,以德教为主,天天教《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、伦理道德、圣贤教育,天天教育国民,然后怎么样呢?刑辅,用法律的手段作为辅助,这种方法在中国传了几千年了,所以纯任法治的结果,民免而无耻。他没犯法呀,但是都没羞耻心,都不干人事,都不以这个为耻,反以这个为荣。

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