净土佛法:真诚 弘法 受益一生 你就感受到了

2022-10-23 藏传法师

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问:下一个问题是,弟子在家学佛。最近他们想抛弃外缘,全心修行三年,改善自己的道路,然后出来利益众生。以现在的经济能力,如果极度节约的话,勉强能维持三年的粮食。请问这种情况还应该施舍吗?弟子们是为了帮助众生而节衣缩食。是贪心小气吗?

回答:贪心不贪心。我们可以把它放在一边。问题是你可以放下工作,修三年。你打算在哪里做?缘分不容易遇见。真的诚心,像当年的玄奘法师,要延续佛的智慧,要弘扬佛法,要造福学生,要传承教义,才会有感应。如果你不是真的菩提心,你还是在掌控自己的感觉,很难有感觉。没有诱导,就找不到帮助。谁会帮助你?修持佛法,传播佛法,靠护法。谁来保护你?没有人会支持你。无论你住在哪里,你都会感到不安,你内心的平静会让你感到不安。你怎么能这样做?

攒了三年,佛说房产归五家所有。你可能保不住,货币会贬值。你估计的三年,可能一年就花完了。所以,我劝你还是随缘吧,不要执着。最重要的是学习经典。研究经典的目的是为了看透,看透是为了知道真相。你能明白佛教的道理和世俗的道理,你就知道该怎么做了。所以,经典不能不读,教学不能不教。如果不是那么重要,释迦牟尼佛为什么要讲学、教书49年?我们应该从这里认识到这一点。

问:把自己的事业拿去生活,只有旧的,没有新的。新旧之间的界限是什么?

答:纯宗里,旧业是过去创造的,新业是现在创造的。过去是什么时候?昨天做的是过去,今天早上做的是过去,一分钟前做的是现在的过去。都叫老本行,可以带走。没有新职业是什么?现在是人造的。现在是什么?以前读过。所以,一个逝者在生命的尽头最后想到的是阿弥陀佛。他之前的念头是贪是傻也没关系,只要他最后的念头是阿弥陀佛。听到这种说法,制造更多的恶业也没关系。在生命的尽头,我只抓住了最后一个念头,成功了。理论上来说,是。实事求是地说,我怕你到时候把握不住,最后贪念一出,你的一生就毁了。所以一般就像训练一样。最后一个念头就是打。永远得好,做得好,所有的念想都是阿弥陀佛。那你肯定。还有别的想法混在里面,不确定,这个道理要懂。所以这个新业务和旧业务都在现在,现在是新业务,过去是旧业务。这个应该是知道的。我们应该努力工作。

问:“弟子修行靠呼吸念佛。每次呼气都只背一个字。四字佛名是一个持续不断的循环,但是过了几分钟,他们就会进入一种安静平和的状态。这时候佛名会自动停止。如果你在这个时候故意提到佛号,就像在宁静的湖中扔石头,你甚至会觉得佛号在干扰现在的宁静。请问在这种情况下,是应该保持沉默,还是应该再提一次佛号,让佛号不被打扰?」

答:你问得很好。提到佛名很重要。这样念佛,一直念到静的境界,也算是一种功夫吧。这种功夫很浅,佛教里叫“淡和平”。我们应该继续保持佛的名字。为什么?我们的目的不是求平安,而是求极乐,所以佛名必须是连续的、密集的、不间断的。大支菩萨教导我们,念佛的方法是“一个接一个地纯粹念佛”,意思是一个接一个不能中断。这一点非常重要。不管什么情况,一定要提佛号。那很好。

文:97su.cn

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