我知道如何化解全球危机，因此从实际的层面着手比较恰当。今日的全球危机除了天灾之外，也包括诸如波士尼亚战乱等各种人祸。从每天的电视新闻报导上，我们目睹无数无辜的生灵因为战乱而受苦。在世界其他角落亦是如此，杀戮、凶杀，甚至幼童杀害幼童等事件也不胜枚举。有时候，人们问我：「你的忠告或建议是什么?」我常常告诉他们，我不知道该怎么办。我相信，冰冻三尺非一日之寒，这些天灾人祸是长期疏忽的结果。天灾人祸的发生有其因缘。某个事件引发另一个事件，终于导致情况无法控制。

大多数的人祸是人类情绪失控的结果，这样的不幸灾难爆发时，往往棘手而难以处理。人类的情感必须结合理智，也就是理中带情。我们不能肯定，仅仅具备理智是消极的、无益的，还是正面积极、具建设性的。然而，理中带情却能够产生不可思议的美好结果。当情绪如脱缰野马般狂驰时，理智往往发挥不了什么作用。今日，许多情势已经到了失控的地步。如果我们询问某些人或某些国家领袖：「你为什么杀害另一个人?」他们可能无法清楚明确地回答原因。他们进行杀戮往往只为了发泄负面盲目的情绪，为此，他人承受了巨大的痛苦。那么，我们从中获得了什么教训?

未来，如果我们希望更加幸福快乐、希望拥有更圆满健全的世界，我们必须追本溯源，从问题的根本着手。无可否认地，政治、经济的力量也是问题的起因，但是人心才是最终的源头。每个人的行为──无论是行动或言语，甚至微不足道的举止──背后都有其动机;万事皆取决于我们的动机，适当的动机或高尚的发心是一个重要的因素。因此，如果理智伴随着爱与慈悲──我称之为人类的情感──则会带来深远的益处。

现代的教育体制过度着重知识的累积和大脑的开发，而忽略了精神领域的发展。人们把开发精神领域的重责大任交付宗教组织或其他团体。我认为，这种做法对于精神领域的开发是不够的。

虽然宗教有潜移默化人心的功能，但仅仅依赖宗教仍嫌不足。此外，许多人认为宗教是守旧过时或老掉牙的东西，虔诚的宗教信徒偶尔稍嫌太过传统，他们有点孤立，脱离现实的世界，不问世事;而许多宗教传统，包括藏传佛教传统在内，有时则过分着重仪式，而对宗教的意涵不求甚解。因此，宗教的贡献和影响是有限的，放手让宗教团体处理心灵方面的问题是不够的。人类精神心灵方面的问题通常相当庞大，处理问题的团体往往太小，力量太微弱。

以美国或其他国家为例，显而易见的，他们正面临某种心灵道德的危机。他们要不增加警力，不然就是寻求其他方法解决问题。但除非每一个人的心朝正面积极的方向发展或转化，否则难以控制外在的力量。因此，身为人类社会的一份子，每个人都肩负对社会的责任。如果人类的未来美好、光明、宁静、安祥，那么我们都将受益;如果人类的心灵堕落、道德败坏，那么贪污腐化、剥削利用、恃强欺弱、欺骗诈取将接踵而至，社会会因而受害。

虽然每个国家都有法律规章，但作奸犯科、心念不正的人总是能够找到法律漏洞。社会的道德观和行为标准堕落败坏的话，我们每个人都将会尝到苦果。因此，个人的心与社会整体的利益息息相关。我们不应该认为，问题过于庞大，个人力量太过渺小：「我的努力绝对没办法改变这么庞杂的问题。」问题或许很大，但是如果每一个人都主动参与，便有可能化解问题。如果每一个人都袖手旁观、保持中立，期待他人、上天或修法能够带来意想不到的改变，那就太荒谬了。

持咒固然有其加持力和有限的效力，但我们本身才是主要力量的来源。神佛确实具有某种影响力，但基本上，每个人必须怀着全然的信心，贡献己力。无论我们是否获得满意的结果，放手一搏总是合理且值得的。如果你没有达到期望，也无关紧要，至少你日后不会因此懊悔。因为我们的疏忽所导致的不幸才更加糟糕、更加令人悔恨。所以，我们每一个人更该认清自身的潜能，贡献心力。