问：佛弟子在依止善知识的过程中，应具足怎样的心态?

索达吉堪布：《华严经》中讲过，依止上师要有十种心 ：

(一)给侍心：始终有承事上师的发心。

(二)欢喜心：承事上师时非常欢喜，不是整天愁眉苦脸、怨声载道。

(三)不违心：上师有什么样的意愿、想法、要求，自己都尽量不违背。

(四)随顺心：一定要随顺上师，不能上师说上，你偏偏说下，非要讨价还价半天。有些人总喜欢故意刁难，本来上师让他做件事情，他却一直借故推辞，直到上师特别失望了，他再开始慢慢答应，中间把上师“折磨”半天，这样也没有必要。

(五)不求利心：承侍上师没有自己的利求、目的、用意。

(六)一向心：全心全意地依止上师，此外没有别的心态。

(七)同善根心：上师做任何善事，自己都尽量参与。诚如华智仁波切在《前行》中说 ，哪怕供养上师一点一滴，甚至发自内心随喜，善根也能同样获得。

(八)同愿心：上师做任何一件事情，自己都要与上师共同发愿。

(九)如来心：把上师看作真正的如来。

(十)同满行心：跟上师一起圆满弘法利生广大事业的行为和心态。

这十种心，弟子务必要具足。

——《前行广释》