谁“忽悠”了自己?

2016-10-05 藏传法师

Hi 陌生人你好!

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凡夫有分别,有爱有恨,有我有他,有好有坏等等分别。实际上,这些分别都是错觉,不是实实在在存在的,而是变化的,这个变化不是指相续的变化,而是指刹那的变化。这种变化跟空性差不多。这刹那变化是在相上讲的,不能说是空性;若是在体上,就是空性。刹那变化再进一步思维就是体了,相上没有,体就是空性了。

刹那怎么变化?就是不存在了。如果刹那不存在,那么刹那变化也不会存在。刹那当中怎么变?变不是刹那,刹那不会变。不变的有没有?没有。也可以说是无常的、虚假的、无实有的、空性的,都是在讲诸法的实相、真理。这些实际上不存在,都是一种错觉,而我们不明白,都当真了,执着了,所以就恋恋不舍。

其实哪有绝对的好或坏。好也会变成坏,坏也会变成好。对于一个觉悟的人来说这一切如同看电影、看戏一样,什么角色都有,都在表演。佛菩萨也会演,他知道自己在演这个角色,但是不会进入这个角色,不会当真,而且演得很认真。

我们总是分别执着,执着好和坏,我和他。高,我们就喜欢;低,我们就讨厌。高贵之人,我们就接近;低贱之人,我们就远离,甚至诋毁。然后就生起了贪心和嗔心;有贪心和嗔心,其他烦恼就会随之生起,就变成了烦恼的奴隶,不自由了。但是登地菩萨不会有这种状况,无论入定或出定,内心都是寂静平等的。

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