利他的清净发心

理解有不同的层次，因此菩提心的修持也有不同的层次，譬如前面提到修行不能掺杂私心，是关键所在。当你修持慈悲与仁爱时，首先要明白的，是不能只为自己而修行，这也是最重要的。无论做任何事，都不应只为自己而不考虑他人。但对于初学者来说，同时有自利与利他的感受是很正常也很自然的，因为还不是一位资深的修行人。然而，要成为合格的修行菩提心的人，唯有通过理解修行之道，思维与承担他人的痛苦，方能具备正确的发心，接着审察自己是否能够做到。

你要在日常生活中熟习这个方法。如果成功，这个修持不仅利益自己，同时也使你具备了利他的清净发心，众生与你皆包括在你的发心里。实际上这已经很好，但正如之前所说，这并不是高阶的修持。发心之后，在日常生活中培养理解，终有一天你能够自利并且利益一切众生。利益自己，主要是因为想得到利益。想得到利益，但也想利益他人。要利益他人，首先得利益自己。这就是第二个层次。这种发心更上一层楼。当你再深入修行时，就能够只以利他为念了。你不会再想到自己，一天廿四小时只有利他的发心，无论所作何事，皆以利他为目的。

然后，你甚至不会想到自己是「你」。你的字典里将不会再有「你」、「我」这两个字。这是最究竟的了悟，或最究竟的菩提心修持，这时就可被视为最高层次的修行人，有如菩萨一般。

在大乘佛教里有三位大菩萨：观世音菩萨、文殊师利菩萨与金刚手菩萨。在度脱众生与对众生的承诺上，三位菩萨各有不同的发心。在三位菩萨中，观世音菩萨的发心最崇高。

观世音菩萨的发心与承诺，是直至宇宙中一切众生皆得解脱之前，自己不证取解脱。直到那一刻来临之前，观世音菩萨都不要取得证悟，为此备受众菩萨的尊敬，被尊为一切慈悲与仁爱的化身，是最伟大最受尊崇的菩萨。