关于闻思

修行佛法很讲究次第，那些不按次第来的人，看了几句禅宗、密宗教言便高谈阔论，好像自己就是佛，什么“酒肉穿肠过”、“无因无果”……吓唬人，没什么意思。

在这种次第当中，最重要的就是闻思。藏传佛教也好，汉传佛教也好，在所有教授佛法的传统中，僧人们都要透过严密的逻辑去获取正见，但这个过程非常漫长。不信你们去一些正规佛学院看看，他们即便花上一二十年甚至三四十年夜以继日闻思，还是很难通达佛法的甚深奥义。

世间学问没有这么难的，不论是在哈佛、耶鲁、哥伦比亚还是哪所大学，读三四十年还完不成的，有没有？没有吧。

所以，不要小看佛教，不想研究的另当别论，想研究佛法的话，就要转变一些旧的思想和态度。

关于态度

那些旧思想就像杯子里的脏水一样，你要倒掉它，把杯子洗净，才可以盛新的、干净的水，否则没有机会。

我们的心是要洗涤一下了。受先入的思想影响，很多人怀疑前世后世，对众生没有慈悲心，对三宝没有恭敬心，心里充满这些，怎么能装入大悲、智慧和信心这些新能量呢？

所以，要做一个真正的佛教徒，首先要有去旧迎新的态度，不论你那些理念得自父母、老师或其他什么人，如果是错的，又何必固守？不过欧美也有这种现象，很多思想明明老化了，但就是不改，这样是很难接受新思想的。

我很欣赏今天的年轻人，70、80、90后，他们的思想比50、60后开放得多，哪里有真理，就真诚接受。这种态度是很有智慧的，不死守老套，活跃、理性而又不缺乏诚恳，从微博、微信上一眼就看得出来，的确充满朝气和活力。

总之，我们只有抛弃旧的、不合理的思想，才能进入一个遍布慈悲能量、清净而纯洁的世界。那要什么时候开始这段新的旅程呢？我认为，越早越好。

——上海佛学文化社会化传播高峰论坛演讲（节选）