《会疏》中说：“菩萨为利他而求佛法，所得佛法为他说。为一切众生，无尽劫而不厌。”菩萨为我们树立了榜样。什么是菩萨？这些话经常被记在心里，然后被教导。这个人是菩萨。只要真正做到《弟子规》，《感应篇》，《十善业》，每晚都会反思。这一天，我们会开始思考，开始造词，与之不对应。相应的好，今天一天积累的功德从来没有浪费；不会，对应的马上换。

早晚课的真正意义在于，现在有做早晚课的人，但很少有人真正知道什么是早晚课。早晚课不是给佛菩萨听的，是给我们自己在佛菩萨面前讲解的。早课念这一回，从今天起，我就把讲稿背下来，做出来，意思是不违背佛菩萨的教诲。晚自习就是自省。今天这一天有没有思想错误，言语错误，行为错误？如有，请指正。如果没有，请鼓励他们。这个早晚班是真的。

不是这样的。这是一种形式。形式不好讲。有什么效果？我早上在佛菩萨面前骗了他一次，晚上晚自习骗了他一次，一天两次。佛像泥塑木雕的形象挂在那里，你忍心骗他。不对，真的不对。所以，要了解佛陀真正的教义，千万不要搞错了。佛法强调的是实质而不是形式。

做早晚课的目的是提醒我要按照今天佛教教导的方法去生活，工作，待人接物。晚自习就是自省。我今天做得够好吗，犯了什么错误？如果你知道你有错，你必须改过自新。知道自己已经做得很好了，明天就应该做得更好，这样你迟早会在课堂上得到真正的收益。如果早晚的课变成了流于形式，敷衍佛菩萨，那不仅罪孽深重，而且是沉重的。因为泥塑的佛菩萨，你早上骗了他一次，晚上又骗了他一次。你欺骗活人可以理解。你还有心骗泥塑木雕佛像。你的心太狠了。

那摩阿米特巴