大安法师:念佛求往生的人,种性非常高贵

《优婆塞戒经》也说,如果有人发菩提心――菩提心就是成佛度众生的心,那无量的天人都惊喜呀!高兴哪!就认为“我今天已经得到人天之师了”。你看,只是说你发了成佛的心,还没有开始去行动呢,还没有开始去修行呢,就已经胜过阿罗汉的功德。为什么呢?是由于你真诚心、发出成佛度众生的心,一定会成功的;由于它的种性不一样,你发成佛的心,它的种性是菩萨的种性。这个种性比阿罗汉高贵。这就比喻为:你投生到了一个皇帝家,作了皇帝、皇后的儿子――太子。皇太子啊!虽然你还是婴儿,还要抱养,一点能力都没有,但是你看,七十、八十、九十岁的那些大臣,三公九卿,都要对在襁褓里面的太子恭恭敬敬了。是不是啊?因为他的种性:虽然现在他还是小孩,但未来他要登上皇位的。那你三公、九卿,虽然有七十、八十、九十岁,但是你永远是一个大臣。君臣的地位不一样,种性不一样。所以我们要使自己的种性高贵,就要发成佛度众生的心。那你这一念发出来,不仅天人――就是阿罗汉,对你都要恭敬。所以念佛求往生的人,种性非常高贵。而这体现在阿弥陀佛大愿里面――天人礼敬愿。只要信愿称名,一切天人都要对这个念佛人恭恭敬敬,礼拜供养。

为什么?知道这个念佛人会成佛呀!他一定要成佛的。既然要成佛,先跟这个念佛人搞好关系,先买一个“原始股”,先提前供养。是这样一个关系。所以我们念佛人千万不要去修一些气功,弄这个,弄那个――那你真的是把摩尼宝珠换了一根稻草哇!要知道念佛是成佛之因哪!是作了阿弥陀佛――佛中之王――的一个弟子啊!就等于投到皇宫里面,作了太子的身份。所以是佛的第一弟子,种性极为高贵。要明白这桩事情。

――大安法师《文昌帝君阴骘文广义节录》第14讲

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