常善法师:你给别人说说这个般舟​三昧,他的功德有多大呢?

假令我今说功德, 假如说,我今天来说这个圣三昧的功德的话,

犹彼恒河取一沙。我所说的不过,是所有诸多功德里边的,象恒河沙数功德里边,拿出一粒沙子的功德来给你讲,只讲一丁点而已,其他的太多太多了,我没法儿穷尽来给你讲,我就是说上几劫,也说不尽,我就是用佛之辨才,用佛之无穷之辨才来说,也不能尽,也不可言说。

若能为他说三昧, 哪怕你为他人,说这个般舟三昧好,说这个般舟这么一件小事情,不是说你自己修,不讲你自己如何如何,也不讲你思维如何,理解如何,深入如何,修持如何,依法而入如何,不讲,只能说,你给别人讲,赞叹,你给别人说说这个般舟三昧,他的功德有多大呢?

水不能溺火不烧

刀杖毒害所不伤,

王贼恶官不得便。

若能读诵三昧经,

说只要你把这个般舟三昧经读一下,诵一下,不为一切恐怖事,你就会有无畏的心,就会不怕一切恐怖之事。燃灯佛跟第一个如来学习般舟三昧,是无畏王如来,修行般舟,首先要无所畏惧,没有任何恐惧的心要立起来,不为一切恐怖事,这个心立起来以后,在般舟修行的过程当中,于一切感受当中,于一切危急当中,于一切困难当中,你才能安住一个如如不动的心地。这个如如不动的心地,才能产生智慧,才能过一切难关,才能难行能行,才能无所畏惧,这就是不畏一切恐怖事。

这个无畏的心非常非重要,实际上来讲,在修行过程当中,发生各种障碍,各种业障,各种苦痛,各种难过,各种危机的概率,应该说非常非常高,但是也非常非常低,从可能性上来讲是非常非常高,从事实的结果来讲,是非常非常低,而且几乎没有,何以故?,诸佛菩萨摄受加持故。般舟三昧威神力故,所以你对这个般舟三昧威神力,和诸佛菩萨的加持力,产生一个无畏的,无有恐惧的信心,你依此信心来行般舟三昧才是没有任何障碍。

就象我们现在所做的,大规模的般舟共修,可以说是前无古人。那么,在这个前无古人的过程当中,他会出现各种各样的事情,大家如果习惯当裁判的话,你会挑出很多毛病,但这些毛病,其实,你都在摄受负能量。你都在传播负能量,摄受和传播负能量,你都最大的不幸。所以不为一切恐惧事,见怪不怪,都是小菜一碟,小CASI,小事一件,你只管受用,你只管摄受正能量,这就不畏一切恐惧事。

摘自上常下善法师讲《 大方等大集贤护经》

南无阿弥陀佛

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