济群法师:总在医,也总在痛

如果对生命没有透彻认识,往往只是在表相打转,头痛医头,脚痛医脚。总在医,也总在痛。

错误观念是导致痛苦的重要因素。佛教认为,理性是双刃剑。“知之一字”,既是“众妙之门”,亦是“众祸之根”。纵观历史,那些深重的仇恨、血腥的杀戮、残暴的战争等,往往是错误观念所导致。可见,错误观念不仅会给个人带来痛苦,更会给人类带来灾难,甚至毁灭性的打击。

在修行过程中,如果没有正见指引,所采取的方式也往往南辕北辙。印度传统宗教推崇苦行和禅定。在佛经中,就记载了很多苦行外道的所作所为,他们对身体的折磨,真是无所不用其极。这种情况甚至沿袭至今,比如有位苦行僧举手举了37年,从不放下。他们认为通过这样折磨色身后,就不会产生欲望,从而净化身心,出离轮回。此外,他们还很重视禅定的修行,认为在定中可以降伏欲望,达到超越尘世的境界。

当年,佛陀同样尝试过这些方法,苦行六年之久,禅定功夫也达到了当时的至高境界。最终却发现,这些解决方法都是石头压草式的。当人们因为苦行而精疲力竭,或是因为入定而享受禅悦时,欲望确实会暂时蛰伏起来。但并没有化解,并没有斩草除根,就像枯萎的野草,一旦时机到来,便会“春风吹又生”了。

所以说,仅仅从外部压制并不是彻底的解决之道。佛陀教导我们的,是探寻痛苦的真正成因,从而找出治疗方法,对症下药,这是佛教解决心理问题的重要思路。这个道理听起来非常简单,似乎谁都知道。但如果没有对生命的透彻认识,是难以找到病根所在的,往往只是在表相上打转,头痛医头,脚痛医脚。总在医,也总在痛,永远没有痊愈之日。

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