阿弥陀佛分无量身。为了吸引十佛寺念佛而死的人，引入阿弥陀佛，化身阿弥陀佛。真实的身体？我在极乐世界的报告厅，在那里讲课，没有动。十个世界同时出现在两个地方比电脑高明，但电脑比不上。十世里谁成熟了，谁要来极乐世界，他就马上去。

所以，在我们的想象中，人，至少是佛教徒，都是见过阿弥陀佛三次的，也就是菩萨所说的“念佛念佛，当下来时必见佛。”你至少见过佛教徒三次。第一次是什么时候？功夫是成熟的，也就是说，离开人世的条件是充分的，但还有生命，所以你必须遇到佛，佛会告诉你还能活多少年。在你接近生命尽头的时候，我来接你，相当于给了你一张唱片。你知道在你决定离开人世之前你还有多少年。你的寿命到了，大概是死前三个月到一个月，也就是死后一个月到三个月。第二次见面，佛会正式通知你日期，告诉你哪天佛来接你。第三次是佛祖来接你，你看到佛祖跟他走了。这三次都是见佛前后。为什么？没死，还活着。你跟佛走了，就不需要这个身体了。佛持莲花，莲花开。你坐在莲台上，花儿又合上了。佛陀把这朵花带到极乐世界，放在七宝池中，这朵花又活了。就在花里，花不开的时候，八识在花里转化为四智。这不是自修，完全是阿弥陀佛的加持，所以阿弥陀佛对我们是多么的仁慈。我们的身体，我们的父母给了我们身体，身体；在极乐世界，阿弥陀佛给我们的身体，法身，是阿弥陀佛的意志，是阿弥陀佛无量修持的功德加持，能使我们在莲花中八识化为四智。加油！

所以花开时见佛，和佛身一模一样。极乐世界平等世界，平等从哪里开始？从尸体上。为什么？如果你和其他人一样，你的心就会平静。有的人长得好看就自大，有的人长得不好看就自卑，这让他们很烦恼。所以阿弥陀佛看到十世的时候不希望出现这种情况。所以我们在极乐世界出生的时候，我们的身体是一样的，所以这个烦恼是生不出来的。生活环境是一样的，生活环境是一样的，见阿弥陀佛是平等的，大家都觉得阿弥陀佛在对我说话，好像一对一的教导。讲堂里，无数往生的人都觉得阿弥陀佛关心我，给我讲佛法。十世找不到，机会难得。不要粗心大意。错过这种缘分真可惜。

真正的老实人，大悲大愿，会为众生受苦。这样的佛会劝他留在世间，以示正道。长寿呢？没有佛，帮他延长。我相信海贤老和尚的寿命并不长。你看，大多数人在60或70岁时死去。我们是《往生传》看的。50岁到70岁的人很多，80岁以上的人比较少。只要海贤和尚活着，佛陀就延续它。他有任务在身。这是任务表法。表法是为了坚定我们现代佛教徒的信心和意愿。

记录自《2014净土大经科注》的第45集